态，生命形式已经大大超越常人，但还是人类的范畴，超凡未入圣。所以，还是筑基，还是命功。说是命功，但性功又自然蕴含其中，心神已开始得到锻炼…”
“再比如《老君开天经》说:太极前有太素，有太始，有太初，有太易。太易者，未见气。太初者，气之始。太始者，形之始。太素者，质之始。太极，始分清浊形质。清升浊降，始有天地。然后才有三体、四象、五行。”
“天地、日月、雷电、风雨、四时、子午，以及雄雌、刚柔、动静、显敛，万事万物，莫不分阴阳。人生之理，以阴阳二气长养百骸。经络、骨肉、腹背、五脏、六腑，乃至七损八益，一身之内，莫不合阴阳之理。所以，从这个角度来讲，天地宇宙，人体所谓阴阳【身心性命】、三才【精气神】、四象五行【五脏】，都是先天虚无一气的演化。”
“老子说朴散为器。丹家说命是先天元气，性是先天元神，命阳性阴，阴阳混一，是谓金丹。所谓炼丹，就是要把分散的器返回到最初的朴。唯有抱朴才能见素。素也就是道，也就是天地万物共通的规律。”
王平就大有所悟。确实，道家的核心理论就是万物皆有气。道教徒的最高追求，道教丹功的最高境界，就是化身千万，聚则成形，散则为气。
即使是抛却神秘论的观点，用现代科学也能解释。人体说来精密复杂，但按照分子学的说法，也不过是一具碳水化合物而已。解剖了放到显微镜下，没有人体，只能看到无数个圈圈。
若把道家的气看成分子、原子的话，所谓迷信和所谓科学，其实并不冲突。只是道家的气，比较笼统和粗疏，没有现代科学分得细致和具体罢了！
对此，魔僧也颇为嘉许，赞道：“不错。无论形而上学，还是形而下学。其实本质都并无不同，不过出发点不同而已。地球是圆的，即使是南辕北辙，结果也是殊途同归。跑步游泳是锻炼，打坐调息也是锻炼，基因是学问，炼丹也是学问。目的都是为了益生，并不会因为姓科还是姓迷的问题而改变。”
“理诚如此。但道学所谓之万物皆有气已经涉及到精神和物质相互转换的领域。佛家所谓心物一元，也涉及此领域，都早已消除物质和能量的界限。从这个角度来说，传统修炼学，已超越现代科学太多。俗话说领先半步是天才，领先一步是疯子。正因为领先太多，所以现代科学家们不能理解。正因超过世人理解极限，所以便贬为迷信，也只能是迷信！”
王平一想，还真是！便叹道：“确实，超过主流