为波旁的盘中餐。历史上海神的这个谋划，也赢得了最终的成功，于是没有了用处的迈席卡教就迎来了卸磨杀驴的下场，最终在大历1200年时完全消失。
不过，对宗教一无所知的海神虽然打开了这个盒子，但是他只能引导个大概，完全无法将迈席卡教准确的引导海神希望的方向。
因此，尽管迈席卡教的基本模板朝着海神希望的方向前进，但是在这过程之中，迈席卡教却走出了各种让海神这个创造者始料未及的花样，而这些变化标志着迈席卡教从懵懂的早期走向了分裂的中期。
中期的第一个变化，是迈席卡教的那些祭司，居然和多尔戈教开始“同流合污”了，因为在一段时间的排斥以后，当时还并不脑残的一些多尔戈教精英，很快就发现了这个宗教的可以利用之处。
随着多尔戈教的干涉，迈席卡教从早期的混乱，开始系统的形成了中期三派，即正统派、旧派和极端派。
所谓迈席卡教正统派，最早被称为新派，但是在他们的祭司在迈拉米的支持下，打翻了原来的正统派以后，他们就成了正统派，而正统派也成了旧派。
正统派、旧派和极端派虽然在各项仪式上有大大小小的差别，但是真正区分他们派别的地方，还是在他们对迈拉米人的统治上。
正统派认为，解放迈席卡人的应许之时是会来的，但在应许之时降临前，迈席卡人应该服从迈拉米的统治，要忍耐。并且，那些正统派迈席卡教祭司心中，恐怕希望应许之时降临的时间无限期延后。
如果说正统派就是由跪舔迈拉米贵族的祭司们组成，因为跪舔的卖力，得到了迈拉米支持而做大，那么被迈拉米打击最严重的极端派，则是由哪些激烈反迈拉米的迈席卡人分子组成。
极端派认为应许之时会来，但是迈席卡人也不能徒劳的等待，应该要不断的发动叛乱来迎接、催动应许之时。
至于可怜的旧派？跪舔迈拉米不如新派用力，而反抗迈拉米不如极端派激烈，蛇鼠两端畏畏缩缩，因此该派的势力越发微弱，等到迈席卡真的入侵迈拉米的时候，旧派已经几乎没什么力量，几乎销声匿迹了。
当来自南方的迈席卡代表应许之时的降临，真的开始入侵时，迈席卡教再一次迎来了天翻地覆的变化，并且这一次变化，标志着迈席卡教进入晚期，走向衰落——就我个人的观点来说，这是因为迈席卡教已经失去了他立身的根本，自此以后不过是无根浮萍而已。
和中期不同，迈席卡教的晚期三大派别