“嗯！继续往下读！”
“是！乐伯伯！”曾参应了一声。
子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。子曰：“以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则曰：‘不吾知也！’如或知尔，则何以哉？”
“什么意思？”乐歌习惯性地问道。
曾参解读道：“子路、曾点、冉有、公西华四个人陪先生坐着。先生说：我年龄比你们大一些，不要因为我年长而不敢说。你们平时总说：‘没有人了解我呀！’假如有人想了解你们，那你们要怎样去做呢？”
“什么意思？”乐歌不解地问道。
“先生的意思是：你说别人不了解你，那你要怎样人生别人才了解你呢？也就是说？你展示给别人的一面是怎样地呢？”
“哦？”乐歌应道。
“也就是说！我们怎么做人处事呢？”曾参进一步解读道。
“哦？”乐歌应道：“那么？他们是怎么回答的？”
曾参应道：“子路率尔而对曰：千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑，由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。”
“什么意思？”
曾参解读道：“子路赶忙回答：一个拥有一千辆兵车的国家，夹在大国中间，常常受到别的国家侵犯，加上国内又闹饥荒，让我去治理，只要三年，就可以使人们勇敢善战，而且懂得礼仪。”
“呵呵呵！”乐歌笑道：“你先生是怎么回答的？”
曾参应道：“夫子哂之。”77电子书
“什么意思？”
曾参解读道：“先生听了，微微一笑。”
“哦？”
“求，尔何如？”对曰：“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子。”
“什么意思？”
曾参解读道：“先生又问：冉求，你怎么样呢？冉求答道：国土有六七十里或五六十里见方的国家，让我去治理，三年以后，就可以使百姓饱暖。至于这个国家的礼乐教化，就要等君子来施行了。”
“哦？”乐歌应道：“其他人又是怎么回答的？”
曾参往下念道：
“赤，尔何如？”对曰：“非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。”
“什么意思？”乐歌问道：“这可是长篇大作啊！”
“是！乐伯伯！”
“解读一下！”
“是