的批评是第一次严肃的对荷马神话传统的挑战，他认為神话是「老太婆的饶舌」。
作為他的同盟。亚里士多德严厉地评论了在苏格拉底前的类似神话的哲学源头：「赫西俄德和神学上的作者们都仅仅将注意力放在对他们而言看似可信的观点上，却完全不尊重我们..但这些以神话风格写作的作者们完全不值得去注意；而对那些坚持证明自己主张的傢伙，我们必须詰问他们」。
儘管如此，即使是柏拉图也没有成功地将神话的影响杜绝於其製定的社会体制之外；他自己对苏格拉底的人物塑造也是基於传统的荷马式和悲剧的模式，用於讚美他的老师的正直：
“但也许有些人会说：「苏格拉底，难道你不会因為追求了让你处於涉及死亡的危险的道路而感到后悔?」但我会简单的回答他：「先生，你说的完全错误。如果你只是无论其為事的对错，而仅仅以其是否看重生死做為评测一个人的好坏的依据的话，那麼我相信根据你的论点，所有死在特洛伊的半神英雄都是坏的。包括忒提斯的儿子，他如此的轻视危险，常常被用於比喻可以忍耐所有的侮辱，儘管他母亲(一位女神)对他说了以下的话语，他仍然渴望杀死赫克托耳：
我的孩子，如果你為了為你的朋友帕特罗克洛斯復仇而杀死赫克托耳，你就相当於杀死了自己，因為赫克托耳之后，你将是下一个死亡的人。(荷马，伊利亚特)当他听到这些。却完全轻视死亡和危险，反而害怕自己作為一名无法為好友报仇的懦弱的人而活下去，他说道：
即便在对这个邪恶的傢伙完成报復之后，我立刻会死。我也不愿意呆在这儿，在那些成為地球负担的船旁边被人揶揄。”
汉森和希思估计柏拉图对荷马式传统的拒绝并不為希腊草根文明所接受，因為老的神话仍活跃的存在於地区性的信仰中；其持续地影响著诗歌以及仍然作為绘画和雕刻的主题长久不衰。
以希腊神话為题材的作品─冬木琉璃香的《星座宫神话》。车田正美的《圣斗士星矢》。
波西杰克森、混血营英雄。电影怒战天神、战神世纪（2011）超世纪封神榜（2010）波西杰克森，特洛伊：木马屠城（2004）大力士（1997）迪士尼动画。战神传说:奥德赛（1997）电视剧大力士的传奇旅行。动画天神向前冲。游戏神魔之塔。电玩战神、星辰、神说、神话世纪..
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魔侠守护者之一魔侠─屈原
屈原（前340─278），战国时期楚