宇文素娥的到来，让姜出尘除了诧异之外也还是诧异了。宇文素娥的美比之玉漱都要胜个半分。如果说玉漱的美是隐含的美，那么宇文素娥则是一种张扬的美。
当然，当女人美到一定程度，任何言语和词汇的描述，都是显得很空洞的，所以姜出尘很诧异，还是很诧异。
晚饭之后，武清牵着宇文素娥来到了屋顶，俩人相依而坐。
“师姐，这一次，就别走了吧。”武清望着夜空。
此时，星辰布满夜空，异常明亮，一道流星划过长空，不知去了何方。
宇文素娥轻声叹了口气，说道：“师弟，你知我心，我知你心，这样不好吗？”
“不好，谁让我遇到师姐你，我要娶你！”武清说道。
宇文素娥笑道：“你娶我？太平公主怎么办？”
武清笑道：“这天就要变了，我娶多少女人，她也不会说什么，更何况太平也不是无理之人。师姐，素娥，我喜欢你在前。”
宇文素娥皱了皱眉，说道：“师弟，你变了。”
“不，我没变，变得只是时间而已。我对你的心永远不会变”
“可是”
武清紧紧地搂住了宇文素娥，说道：“师姐，我的身边需要你，你年纪也大了，别再奔波了。”
宇文素娥一顿，笑靥如花，说道：“看来师弟这一次是认真的了。”
“我一直都很认真。对你，我只有无尽的疼爱。”武清毫不避讳。
宇文素娥也不是普通女子，听着情郎的话语。笑道：“看来我是逃不脱你这如来佛的手掌心了。”
武清笑道：“其实如来佛厉害的不是他的手掌。”
这些年《西游记》的问世，让神怪有了振兴趋势，特别是像武清类似于白话般的语言，加上古文风采，再者又有佛道儒为思想指导，不论在士大夫阶层，还是经由说书人传播的市井之中。都有很深的影响力。而且有人出资在印刷局用刻板刻了一套《西游记》，让这本书流传到了各州各县。
由《西游记》而衍生出的各种仙佛也如雨后春笋一般，如张鷟的《游仙窟》、《女娲传》。李奉孝的《寻仙记》，一位笃信佛教的信徒写的《如来传》都成为了流传长安和洛阳的典型之作。
如今新罗和日本等国，每到大唐，都要打听武清可有新作。如没有便问张鷟可有新作。如没有便问李奉孝可有新作，总之在民众的有意或无意地推动下，神仙类已经掀起了一股庸俗文学的浪潮