，原先历史上北宋时还有建立了雄踞北方的金政权，往前看看，还有一大串。其中最为典型也是对中国历史影响最大的几个少数民族政权是：南北朝时期的拓拔氏建立的北魏、宋朝是和南北宋对峙的辽、金政权，蒙古人建立的元朝等。
这些起源于中国北方蛮荒之地的“蛮夷之族”，竟然一次次用他们的铁骑，创造出了中国历史上不可或缺的强大帝国，竟然一次次扫荡了大半个中华大地，然后又无一例外、义无反顾地投入了汉文化的怀抱，他们竟然一次次以他们的野心和近乎本能的开疆拓土的强烈意志，把中华帝国的疆域一圈一圈地向外扩大，而后这些强大的帝国又被汉族王朝所取代。其兴也勃，其亡也忽，如一阵风烟，但给历史留下了永难抹去的印记。
这些少数民族的出现，往往给纷乱的政局带来一个强有力的结尾，带来政权的统一，也往往把沉寂的封建王朝冲击得七零八落，给漫漫的中国历史注入鲜活而野性十足的动力。他们用自己的铁骑肆意践踏了汉文化，却转眼又付出加倍的努力继续发扬汉族传统文化，做了汉文化责无旁贷的继承者和发扬者。
我们反过来在看看汉族王朝在少数民族政权割据和对峙时期的表现，我们就知道了，汉族王朝的防守策略鼓励了少数民族政权的进攻，偏安策略又让进入中原的少数民族政权得意巩固壮大，最后在江南的“暖风”中沉醉，在北方少数民族的步步紧逼中山河破碎，在那些少数民族大军的呼啸声中消亡更替。
****和阶段的转换更替是少数民族政权和汉族王朝角力中一个非常重要而有趣的现象。少数民族政权往往发端于汉族王朝兴盛时期，兴盛于汉王朝国内阶级矛盾激化之时，他们在汉族统治者无暇他顾时，可以取得发展机遇，趁机壮大自己，并利用汉族王朝阶段矛盾激化时挥师南下，逐鹿中原，这时候****又常常转化为主要矛盾，汉人在大多数时间都能“兄弟阋墙而外御其侮”，能够一致对外，保卫北方疆土。然而为时已晚，承平日久，军纪懈怠，长期养尊处优的汉族军队哪里是剽悍的游牧民族的对手，军事上的失败几乎是必然的，这也可以说，游牧文化对农耕文化的暂时胜利，几乎是历史注定的结局。
于是，政权对峙出现了，之后，少数民族政权一鼓作气，统一了中国。他们一开始总是励精图治，天下承平，民族融合得越快，少数民族对汉文化的接受越彻底，**族矛盾弱化得越快。就像反清复明的斗争一样，在康熙平定三藩、收复台湾、实行满汉融合政策之后，这些昔日此起彼伏的反清