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第五百五十二章 迷妹(1 / 3)

牛正旺在那吩咐许倩云,李寻在边上看着。  边看,边微微地笑。  真是有趣得很。  就像昨晚,马三夜、卓玲珑等人的语气中,满满地是对国家和政府的不信任。  今天,牛魔王的话里,也同样充满对江湖势力的不信任,虽然牛魔王的话,也确实有些道理,李寻深以为然。  但双方的不信任,终究存在。  或许可以从侧面说明,当下时代,国家势力和江湖势力间的一些微妙关系。  这个时代,国家变得空前强大,前所未有的强大,已经屹立于世界顶级强国之列。  却不意味着,歷经数千年,一直和国家势力纠缠对立的江湖势力,就会被完全打压,因此彻底销声匿迹。  李寻并不清楚,外国有没有江湖势力,但李寻知道,在中国,江湖势力的存在,恐怕和华夏民族一样源远流长。  远在战国中期,庄子曾云:相濡以沫,不如相忘于江湖。  这或许江湖的最早出处,从此“江湖”两字逐渐延伸为民间。  江湖势力,归根结底,其实就是民间势力。  但在庄子他老人家说出这话之前,江湖就不存在么?  显然不是。  若不存在,庄子他老人家,能有感而发,说出这话?  凭空臆测么?  显然也不是。  就算是备受江湖人士尊敬的关帝爷,当初投军时,也曾说过:他是因本地的势豪仗势凌人,被他杀了,逃难江湖,有五六年了,听说有人招兵,他来投奔。  这个逃难江湖,其实就是闯荡江湖的意思。  这关二爷自己都说自己是闯江湖的角色了,也难怪他能以武帝的身份接受江湖人士的尊敬。  当然了,也有如范仲淹在《岳阳楼记》中留下千古名句:居庙堂之高,则忧其民,处江湖之远,则忧其君。  这句话,其实也非常隐晦地点明,庙堂和江湖的对立。  能居庙堂,就无法近江湖,人在江湖,则无法再管庙堂的事,这就是对立。  只不过这种对立,在语文书的解释里,被巧妙地换成了其他的意思而已。  等等。  同样也像燕子堂,他们藏匿于民间,他们开夜总会,开五星级大酒店,他们培养明星,培养代言人,他们其实已经用另外一种方式崛起,也是一种更隐秘的方式崛起。  谁能想,如水心语、赵鸿文等国内一线的明星,竟然会有江湖背景呢?  而国家势力和江湖势力的界限,虽看似泾渭分明,实际却也如歷史数千年一般,互相争斗,互相对峙,但你中有我,我中有你。  谁也完全分不清。  谁知道呢?  反正李寻是认为,就算有一天,牛正旺一本正经地告诉李寻,他老牛其实是燕子堂的人,或者说是某个其他江湖势力的人,李寻也不会太吃惊。  歷史

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