帝国来说，价值不菲，仅此而已。
相比较需要付出的人力物力，时间资源，中原有的是地方更值得开发。
当然，从长线来看，价值很大，前提是这个国家能撑到那个时候。
岭南百越理论上最早在秦朝就被占领征服，可实际上真正实现了初步的有效开发，都至少要追朔到……反正在晋朝以后了。
北方游牧政权崛起，第一次衣冠南渡，江南地区才算开始变得富庶起来。
反正征讨百越这事，在古寻看来，肯定是……必须要做的，但也肯定不能现在做。
李斯眼神颇为复杂的看着古寻，对他的反问有些意外。
这个国师……只是以此为借口托词，还是真的因为这个理由才不认同征讨的百越？
李斯心里大概也知道征讨百越未必是件于国有益的好事，不过他的原则就是顺从皇帝，所以刻意忽略了个中存在的问题。
不管怎么说，打下那么大一片土地，总归不是坏事。
“开疆拓土，乃社稷之功，国师觉得还不够吗？”李斯压下心里的想法，也懒得分析什么好处，直接扣个帽子过来。
古寻完全不在意李斯拿朝廷社稷来压自己，不咸不澹的回道，“我觉得够不够不重要，重要的是，社稷本身是否满意这份开疆拓土之功。”
其余的诸多朝臣此时已经连大气都不敢出了。
没想到商议征讨百越的事，能把话题扯到这个地步来，他们现在十分后悔为什么不抱病请假避开这次朝会。
社稷，何为社稷？
国家就是社稷！
那么下一个问题来了，国家，又是什么呢？
不同的人有不同的见解，不过大体上，可以说是三者加起来的结果——国君，国民，国土。
能站到这座大殿之内的，基本都是饱读百家之书的能人，所以也差不多都都知道《孟子·尽心下篇》中的那句话——
“民为贵，社稷次之，君为轻。”
很明显孟圣的观点中，百姓是最重要的，而君王则是最不重要的。
可惜帝国实行的是法家的执政思想，不是儒家的。
古寻这句话的意思也就很明显了，他不是在回应李斯，而是在质问嬴政。
开疆拓土之功，对于皇帝来说也许足够，但对百姓来说，这功劳有意义吗？有价值吗？又是否能让他们满意呢？
李斯头顶也不禁冒出了一层虚汗，他也没想到古寻现在