方运心中异常谨慎，因为才气演武只有三次机会，失败三次则将无法融入智之圣道。
同时，方运也无比高兴。
一旦完成才气演武，瞒天过海之计的威力将大增，而且因为有了圣道力量，虽然不可能拥有战诗词那么强大的破坏力，但必然会出现类似“诗魂”的‘兵魂’，有意想不到的奇效。
当年孙子、孙膑、吴起等兵家半圣进妖界如入无人之境，凭借的就是兵书的力量，连亚圣在这方面都远不如兵家传人。
兵家的神秘莫测、奇险狡诈远超其他百家，哪怕是杂家的权术也无法相提并论。
“将军您醒了？我们有救了！”
众将欢呼。
方运点点头，扫了这些人一眼，没有多言，继续思考。
“不要打扰方将军想计策，一起出去。”
“末将告退。”众人陆续离开。
方运看了一下自己的腿，猜到应该是才气演武的限制，把自己的身体方面压制在最低，只考校兵法谋略。
这是第一次带兵，方运却一点都不紧张，甚至隐隐有些兴奋，还有一种自信，这自信源于他这些天的学习，且不说《孙子兵法》等兵书属于众圣经典，他早就背诵并完全理解，单单这一夜不断消耗才气学习研究，就比不消耗才气研究一年的效率更高。
“来人，送我出去！”方运道。
立刻有士兵抬来抬椅，把方运抬出去。
“升帐，点卯！”
方运自然知道这个考验不可能只纯粹考瞒天过海之计，因为任何兵法都不是独立存在的，而进入才气演武后没有多出任何记忆，所以应该最先了解下属。
“知己知彼，百战不殆，简单。但也无比正确。”
进了中军帐，方运坐在主位，军中的将校分列两旁，方运亲自点卯，而将校一一喊到。
在点卯的过程中，方运仔细观察每一个将领，动作、语气、神态，从而模糊推算其性格，进行初步的了解。
“这是《六韬》中‘八征’的简易用法。《六韬》又名《太公兵法》，是战国时期的一位大儒假托姜子牙所作。实际是借姜子牙和武王的问答来解释自己的兵法，这书虽然没有让他成为半圣，但也成为真正的兵书，也经过才气演武，后世留名。”
“八征实际并不复杂，就是通过各种方式考察一个将军的思维、应变、忠诚、廉洁、脾性等各个方面，只不过这时候没办法施展，只能通过心理学的一些技巧做