的……宋恭帝！ 文天祥悲痛不已，请他端坐于上，自己面北而跪，行了臣子大礼：“君臣缘分已尽，请圣驾速回！” 面对这样的忠贞臣子，宋恭帝还能说些什么？内心又是何等复杂的情感？ 宋恭帝黯然离开。 南人劝降不成，那第三个劝降人，就成忽必烈一手提拔的回回人阿合马，他是奴隶出身，凶横惯了，以性命威逼，以武力、威势强要逼降眼前这个文弱之士！ 可惜，此时的文天祥，心智之坚，只怕较之孔丘也不遑多让，又哪里是一个武夫所能屈服的？ 言语、武力不能使他屈服，肮脏、简陋的囚室、让文天祥疲弱不堪，形容枯槁。 但此时的他，仿佛真的不在意人间一切苦难一般，精神意志之盛，简直就如烈日行空，声名在宋人心中，更是达到前所未有之程度，一身所系，便是“国魂”！ 此时的他，在囚室之中，作下《正气歌》，细吟这首诗，足可跨越千古，感受到文天祥当时的心境。 “余囚北庭，坐一土室。室广八尺，深可四寻。单扉低小，白间短窄，污下而幽暗。 当此夏日，诸气萃然：雨潦四集，浮动床几，时则为水气；涂泥半朝，蒸沤历澜，时则为土气；乍晴暴热，风道四塞，时则为日气；檐阴薪爨，助长炎虐，时则为火气；仓腐寄顿，陈陈逼人，时则为米气；骈肩杂遝，腥臊汗垢，时则为人气；或圊溷、或毁尸、或腐鼠，恶气杂出，时则为秽气。叠是数气，当之者鲜不为厉。而予以孱弱，俯仰其间，於兹二年矣，幸而无恙，是殆有养致然尔。 然亦安知所养何哉？ 孟子曰：‘吾善养吾浩然之气。’ 彼气有七，吾气有一，以一敌七，吾何患焉！ 况浩然者，乃天地之正气也，作《正气歌》一首。 天地有正气，杂然赋流形。下则为河岳，上则为日星。於人曰浩然，沛乎塞苍冥。 皇路当清夷，含和吐明庭。时穷节乃见，一一垂丹青。在齐太史简，在晋董狐笔。 在秦张良椎，在汉苏武节。为严将军头，为嵇侍中血。为张睢阳齿，为颜常山舌。 或为辽东帽，清操厉冰雪。或为出师表，鬼神泣壮烈。或为渡江楫，慷慨吞胡羯。 或为击贼笏，逆竖头破裂。是气所磅礴，凛烈万古存。当其贯日月，生死安足论。 地维赖以立，天柱赖以尊。三纲实系命，道义为之根。嗟予遘阳九，隶也实不力。 楚囚缨其冠，传车送穷北。鼎镬甘如饴，求之不可得。阴房阗鬼火，春院闭天黑。 牛骥同一皂，鸡栖凤凰食。一朝蒙雾露，分作沟中瘠。如此再寒暑，百疠自辟易。 哀哉沮洳场，为我安乐国。岂有他缪巧，阴阳不能贼。顾此耿耿存，仰视浮云白。 悠悠我