很难想象，没有衍圣公的权势，他们家里能够有这么多土地。
所以，这西私田，北孔这些人也不敢全要，但是全部给了孔希路，他们岂能甘心？
即便没有了衍圣公的名头，北孔在曲阜附近数百年了。也不是好相与的。
这一下子，就清爽多了。
表示他孔希路来继承的仅仅是衍圣公的爵位，并不图孔府私产，同时也完成了怀恩公公的嘱咐。
第二件事情，就是关于四氏学。
什么是四氏学，就是衍圣公负责的学田所属的学校。是专门负责孔，孟，颜，曾。四个家族的子弟的学校。
不对外人开放。
但是这里教学方式也不是多好的，特别是孔家的教育，孔府的教学更是家学，也就是每一任衍圣公的同学，只有自己的弟弟妹妹。
与外隔绝。
孔弘绪之所以这个样子，与孔府的教育也不是没有原因的。
孔弘绪他提出，愿意改革四氏学，容纳天下学子入学，并且秉承夫子有教无类之意，重兴六艺教学，并暗示请钦天监正去教授数学。
孔弘绪这一封奏折，是朱祁镇并没有想到的。
只是这一封奏疏到了朱祁镇手中，朱祁镇大喜过望，对身边的怀恩说道：“你说的对，这位衍圣公果然是明白人。”
明眼人都看得出来。
这是新任衍圣公向当今的投诚函。
单单是衍圣公的投诚，朱祁镇并不会太高兴，毕竟局面已经是这样了，这位衍圣公敢不投诚吗？
只是他万万没有想到的是，孔希路的决断，正中下怀。
儒家在中国一千多年的历史，将孔子的地位推得极高。朱祁镇并不能改变这个基础，也无法改变这个基础，即便是变法，也要从儒家理论体系内部寻找理论支持。
所以，打不倒儒家，孔子的地位就不可能被打倒。而衍圣公孔家的牌子还是有用的。
孔希路愿意将曲阜四氏学开放，并教授六艺。
当然了这个六艺并不仅仅传统的六艺，或许孔希路觉得是传统的六艺，而朱祁镇并不觉得是。
虽然太祖那个时候，就已经提倡官学要传授六艺，但是都渐渐给废了。
其中有太多可以让朱祁镇插手的地方了。
想想如果孔子后裔在改革之中，站在朱祁镇这边，会减少多大的阻力。会使多少人改变主意。
朱祁镇一边批准，并令在孔家