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第八十五章 族产(2 / 4)

家老爷子说道:“我

恽家也是书香门第,诗书传家,不敢说家境不殷实,但是祖宗有训,从来积得不积财。”

“各房都信得过老夫,让老夫主持公中,自然是要将钱用到正地方的上,除却一些钱财为族里置办田产之外,其余都做这些事情了,也好为我家积德。”

朱见濬又问道:“恽家的族产有多少?”

恽家老爷子有些不高兴了,这是刨根问底,但也没有办法,恽家老爷子说道:“有三顷地,乃是历代祖宗增添的。”

三顷地也不多,不过三百亩而已。

随即朱见濬又问了恽家的族产问题。

一般来说,恽家的人都有义务给恽家捐赠财产,但是并不是说,恽家各房的财政都属于恽家的。

甚至可以将恽家族产理解为寺庙的庙产,不过,这些供奉的人是恽家祖先,捐赠的人都是恽家子弟而已。

一般来说,普通恽家人每年都拿出一点钱算是祖祠的香油钱,但是这个并不是强制的,如果实在不行,也不会强制要。甚至祠堂还会对特别困难族人一些补助。如果说一些族人遇见事情,绝嗣了,也由祖宗长辈安排过继。

如果父母双方的儿子,也会被祠堂安排养大。

等等,婚丧嫁娶,都与祠堂有关。

甚至而今南方有些地方,还保持一些习俗,比如说新媳妇要拜祠堂,并添上姓名之类。

古代民间的治安也不是太好的,村子彼此之间,为了各种资源的争夺,比如水源也常常有干架的事情。

故而古人即便是一个穷人都特别关心家族的祠堂。当凡有些办法,都要立祠堂,就是为了凝聚人心,抱团与其他人竞争。

一般在外面混出来的人,也会出大笔钱砸在祠堂之上。特别是有功名的人。

甚至有人说中国古代贪污其中有一些原因,就是与这种制度有关。无他一旦有人当官了,族人们都觉得这个人一定有钱,就要回报。

毕竟很多时候,一个读书人并不是他自己小家培养出来的,是族中下了大力气了。

就好像祠堂边的私塾一般。

这个私塾就是用恽家公中的财产,让恽家之中不管家里有富有不富有,但凡是有读书潜力的人,都来这里读书。

如果不是有族中的私塾,很多人都会读不起书的。

所以,很多即便变成了大官,也是人情难却。

也不是谁都好像是杨溥一般,一张铁面从不徇私,但

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