萧业都表现的正常的很，于是道：“滋事体大，轻忽不得，来人，宣灵元灵苦进殿！”
“诺！”
有太监施礼离去。
不片刻，灵元灵苦进殿，合什为礼：“贫僧参见陛下！”
女皇道：“萧卿自呈已解去情花之毒，两位法师给看一下，可是如此？”
二僧看向萧业，以精神力探查，可是萧业浑身才气滚滚，不仅探查不到分毫，还隐约有儒家经义袭来，似乎要侵染自己的佛法。
萧业暗暗冷笑，前世他受心学影响，对佛门就厌恶的很，今生又领悟了万般皆为利的道理，佛法也是取利的，辟如佛门常挂在嘴边的缘生性空。
万事万物因缘而起，什么是缘？
缘为念动。
念动而生性，性则具有倾向性，故而又有空不遣有，有不离空，空中摄有，有内存空之说。
也就是说，空可视为数学中的无穷大或无穷小，可以无限接近，但永远也不能达到，而求空的手段即是有，与空相对应，有难道不是利？
萧业以利作为桥梁，反过来凭着地级三阶才气影响灵元灵苦，探索佛法的奥秘。
二僧瞬间明晰了萧业的用意，对佛门弟子来说，佛法精义每个人的理解都有所不同，是一生的道基凝结，所有的法术神通无不构筑于此基础上。
就好比儒家神通的基础源于个人对儒家经典的理解，理解上的差异，掌握的神通也各有不同，如被萧业探查出构成神通的基础，可以反向推导出神通，这无疑是极其致命的。
孙子兵法有云：知彼知己，百战不殆，再用现代话来说，就是萧业在向灵元灵苦发动信息战，尽量搜寻对方的信息，以备战时针对弱点予以致命一击。
二人忙断开精神联系，心里忌惮又多了几分，似乎有一团魔念冉冉升起，咆哮着一定要灭杀此子，不然为心腹之患！
“法师，如何了？”
女皇问道。
“阿弥陀佛~~”
灵元喧了声佛号道：“仅以精神力难以探查，贫僧还须为萧大人搭搭脉！”
“臣不同意！”
萧业立刻道：“佛门与臣有夙怨，陛下莫怪臣以小人之心度菩萨之腹。”
灵元劝道：“萧大人，你太偏激啦，当着陛下的面，我二人哪里能动什么手脚，这也是为了苍生社稷着想，毕竟萧大人身负重任，若是受了情花之毒，视苍生如刍狗，怕是于社稷有大害。”
灵苦更