“五祀”之一，分别是春季祀户，夏季祀灶，中央(夏秋之交)祀中(中堂)，秋季祀门，冬季祀行。国之大事，在祀与戎，虽然战国时代的人对待鬼神祖先，早已没有春秋时期那么虔诚笃信，而是多了几分功利色彩，但传统仪式却丝毫没有被怠慢减免。明月在主动请求归国后，被齐王认为他”识趣“，遂解除了他长达十天的禁足令，让他入宫觐见，不过却不给他单独进言的机会，只作为齐国的贵宾，旁观这场年中之祭。因为主持仪式的老儒滕更已经死了，所以继任者是另一个儒生，依然是宽达的儒袍，高高的儒冠，这些滕更的后学弟子抱着礼器，以稷和牛祭祀天地，有人发现长安君也来了，便纷纷回头对他怒目而视！杀师之仇，他们可没忘记，气氛一度十分尴尬，好在齐王来解围了。齐王一身宽大沉重的礼服，出现在众人面前，因为按照邹衍推算的五德之说，这个月属土，相配的颜色是黄色，于是齐王的服色是黄的，佩戴着黄色的佩玉，乘坐木质大车，车前驾着黄色的马，车上插着黄色的绘有龙纹的旗帜……总之看上去黄灿灿的，配上他那张蜡黄色的病容，略显滑稽，明月连忙低头，让自己别失态笑出声来。不过扫了一圈，明月依然没有找到神秘的秦国使节，看来那人极为小心，不肯在尘埃未定之前贸然出现，想要派人去刺杀他，的确是难度极大。刺杀自己就不一样了，随时可以动手，而且成功率百分之百……整个中午，在烈日烘烤下，祭祀中规中矩地进行着，过程枯燥到明月想打哈欠，临淄城里百姓的欢愉社祭，和宫廷里古板的仪式形成了鲜明对比，他只求这煎熬赶紧结束，好快些去今晚最热闹的庄街岳市赴会。整个祭祀里，唯一让明月眼前一亮的，便是公主宗女们亲自登场，捧着牛心登上祭坛献祭，然后跳了一段齐地舞蹈。”那些都是齐国各贵人家的长女。“后胜以为明月不知道，告诉他说，之所以每逢祭祀，都会请各贵族家的长女入宫助祭，是因为齐国在春秋时有一种风俗，自家的长女不嫁，留在家里做家巫，主持祠堂祭祀，称之为”巫儿“。明月咋舌，这应该是骨科圣手齐襄王鼓捣出来的恶俗吧，真是搞不懂那些人，怎么会喜欢自家的亲姐姐亲妹妹呢？”姜齐时不禁家中子弟与姑姊妹**，此俗风靡，等到田氏取而代之后，革除