的华夏贵胄，要穿禽兽戎狄之衣，难道还有何苦衷不成？”“很简单。”明月举起了自己的一只手，说道：“尚书中有一句话，‘惟人万物之灵’。但人生来便比其他动物羸弱，无虎豹之雄，爪牙之利；亦无犀兕之甲，皮革之厚；更无鹿马之速，迅如飘风。如此弱小之辈，本当为虎豹所吞食，如今却遍布天下，树立城邑，兴旺繁衍，反倒能轻松猎杀虎豹，何也？”等周围叽叽喳喳议论一番后，他才说出了答案：“因为，人善于学习。上古先民，学习禽兽之长，铸刀兵剑戟为人之爪牙，剥动物甲胄为人之皮毛，驯牛马牲畜为人之坐骑。故而人虽一身孑然，却能皆有虎豹、犀兕、鹿马之长，如此，方能以芦苇之躯，披荆斩棘，开天辟地，卓然雄踞于万物之尊！”……“原来人是靠着向禽兽学习，才成了万物之尊的……”这一番话简单易懂，连文盲都能理解，高台上的女眷，太子建左右的侍从都露出了恍然大悟的神情。“匡将军今日又说，戎狄乃豺狼禽兽，此言不错，但就算他们真是禽兽，却有其长处。”“赵国的情势与齐国不同，太原之北，代、云中、雁门等地，皆为胡族。在赵国有一句俗话，叫胡儿十岁能骑马，胡人之代马，上下山阪，出入溪涧，中国之马弗与也；胡人之骑，险道倾仄，且驰且射，中国之骑弗与也；胡人之士，饥餐肉渴饮酪，不惧风雨疲劳，能在马上奔袭千里，中国之士弗与也。以上三者，便是胡人的长处，若是我赵国依靠笨重的战车、辎重后勤长达数里的步卒，与胡人相斗，绝无胜算。”“故而我祖赵武灵王开天下之先，勇于变革，师胡长技以制胡，十年之内，以轻骑破中山，定三胡。于是武灵王之后，平常穿华服夏章，战时着胡服骑射，就成了赵国的传统。”“是故，匡将军说吾等着禽兽之衣，殊不知，他自己身上的兵器、甲胄，甚至还有车前的马，都是在向禽兽学习呢！这不就是五十步笑百步么？不过这在我看来，并不是什么耻辱的事，而是作为万物之灵的人，必做之事。”长安君的口才比预想中更犀利，语言浅显，却极有逻辑，以极简单的东西来打比方，使得人人都能听懂，方才嗤笑赵人穿着的人仔细想想，才惊觉自己身上穿的，脚下踩的，竟都是人向禽兽学习的结果？脸色发红之余，也觉得自己的确没道理鄙夷赵人的胡服骑射了。“这