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第七百九十四章 祭坛(2 / 4)

先身后的大王兽发出一声咆哮,凶性勃发,朝着其中一头猛鬼便扑了过去,双方当即缠斗起来。

这十只猛鬼守卫在这里也享用了整个日本国民数百年的供奉,自然非同小可,一刀刀快疾无比,并且力大势沉,哪怕你距离刀身还有一米距离,强大的刀风依旧能够将你生生卷入刀底,被刀刃切碎。

郑先先后避开七八刀,第九刀的时候避无可避,面对迎头斩来的一刀,郑先当即将天丛云剑祭起,无声无息的,那倭刀断为两截,刀身巨大的冲力都被这把天丛云剑给切割开来了,四周地面被刀风切割得如同被犁开一般,但郑先却完全没有受到任何影响。

郑先不由得赞叹一声好宝贝,拥有这样的宝贝的八歧大蛇死得实在是太冤枉太憋屈了。

对方刀断,郑先自然不会放过这个机会,身形急窜一剑将这十米高的巨塔一只脚斩断,这靖国神社其实并不算大,防御上并不算是特别严密,因为本身这里就是恶鬼盘踞之地,根本不需要什么特殊保护,那铁幕还有这十头恶鬼更多的作用,并非是防御外敌,而是阻止被囚禁在这里豢养的恶鬼逃亡。

这些神魂活着的时候是天皇的人,死了之后也不得安息,依旧是天皇的鬼,并且还是饱受折磨摧残的鬼。说到底,这些人都是天皇野心的受害者,当然,他们也活该有此下场。

郑先避开十头厉鬼便冲进了供奉两百五十万亡灵之处,也就是这些亡灵的监牢。

此时郑先身前出现十几个一身祭祀服装的男子。

这些男子是天皇留守在这里的修仙者,日本是没有大道正统的,只有术没有法,所以整个日本其实可以说没有一个修仙者,全都是天皇的走狗,而这十几个便是传说之中的忍者了。

忍者有术,全都是偷袭杀人的手段,这样的忍术距离大道千万里,但却也有自己的好处,那就是不求大道的话,没有限制,就可以将术修炼到极致。

这几个忍者便是此类。

十八名忍者平时是靖国神社的祭祀,主掌祭典,同时也是这里神魂的管理者,他们负责炼化神魂,叫这些天皇的忠诚军人们在死后承受无穷的痛苦,从而将他们薄弱的神魂锻炼成为强大的豢兵。

忍者和郑先有一样非常相同,那就是都不喜欢废话,双方见面,便即出手。

这十八名祭祀的修为,大至相当于华夏修仙者结丹的水准,在这凡间能够达到这样的程度也已经非常不同凡响了,称得上是凤毛麟角般的人物了。

就见这十八个祭祀口

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