此时的太初界，按照世界大小来划分的话，只能算是小千世界，但若是太初炼化了太初界，此后他的修为达到了混元无极金仙的层次，那太初界会成为中千世界，要是太初修为达到天道的层次，那太初界会进化为大千世界。
不过，太初顶多把太初界引领到中千世界的层次，因为混元无极金仙是融合的开始，不仅是融合法则，还要融合自己开辟的世界。
要是太初融合了太初界，那表示太初界要被毁灭了，太初是不会那般做的。
他的无极金仙不需要融合世界，只需融合他的大道本源无量道果就可，这也是太初的计划。
别人无极金仙的蜕变，需要融合开辟的世界，太初不需要，概因他有得到了无数年，但至今为止只能参考的本源无量道果。
只有混元无极金仙，才是融合本源无量道果的开始。
可以这么说，五大至高法则的起步，是混元无极金仙。
所以，太初之前的无量道果只能印刻、感悟、参考等作用，至于融合是不可能的。
还有一种说法，也可以说，太初一直只是无量道的感悟者，从来没有代表无量至高道。
只有融合了无量本源道果，那时候才能说，自己就是无量至高道。
至于现在，虽是‘太初无量道尊’，但自始至终只能算是无量道的一个学习者和实践者。
此时太初能代表无量道，但他不是真的无量道。
如今，太初要做的就是，先把元神之灵融合进界灵珠中。
界灵珠乃太初界的中枢，掌控界灵珠可以掌控太初界，此界灵珠乃太初界的意识孕育，虽然无其他的作用，但其珍贵程度不亚于太初的至宝。
且异常的坚固，可以说太初界不碎，界灵珠不碎，它与太初界属于共生的关系。
太初先把元神之灵（法则之灵），融合进界灵珠，此后通过界灵珠为界媒，慢慢的炼化整个太初界。
只要炼化成功了，就是太初步入还原大罗金仙的时候，此后只要把界灵珠寄托在元神中，那太初的元神，就是界灵珠，就是太初界的天道意识，也是太初的元神。
听上去很乱，但就是这般，可以分开称呼，但也可以总和称呼，反正都是它。
故而，太初要做的就是让元神之灵寄托在界灵珠内。
还有一个好处，就是太初今后无需长期坐镇太初界感悟境界和修炼，只要带着界灵珠何处都如太初界一样。
这也是太