远的黄金时代。
因此这帮反动主义者挂牌新成立的俱乐部，大多是以“复古”为名，报界将其称为“复古派”。
自由主义的左列大多数是原先启蒙主义的正统派，因此很少有更改俱乐部名字的，充其量加上了自由的标签，声称自己如今的目的是要让悉伯变得更加自由，这才是悉伯未来的方向，所以这群人后来被称作“自由派”。
而中列的管控主义很少独立挂牌的，毕竟他们人太少了，大多数还是挂在原先启蒙俱乐部的头衔下，因此报界对他们的谈论不多。
再加上由于之后“复古派”和“自由派”产生了长久的骂战吸引了报社的注意力，慢慢的管控主义者居然被忽视了，甚至在一些报社的文章中，他们认为管控主义者是“自由派”的一个分支，天见可怜，这两个派系的主张根本是水火不容。
而除了这3派以外，还有一个由阿鲁埃牵头组建的“原初派”，意思是遵循原初的本心，这个派系不插手“复古派”和“自由派”之间的论战，仍旧遵守阿鲁埃最初提出理性启蒙运动时的主张，扫清愚昧启蒙理性。
文化人之间的事情，与钟铭毫无干系，钟铭只需要记住，路过“自由派”俱乐部的时候顺手资助点资金给他们就是了，要是悉伯以后按照自由派的主张去治理国家，那钟铭睡觉都能笑醒。
经过半个多月的忙活以后，事情很快就办妥了，钟铭带着53个一贫如洗的破产平民，购买了浮空艇的机票飞往裴思琪。
“多哥多大人，我们被独自扔到荒野以后，要怎么活下去啊？要是魔兽和蛮族来了，我们怎么办啊？”
听到这个问题，钟铭瞬间就想打人，不能怪钟铭跟暴躁老哥似的，任谁每天都要重复几遍这个话题，换谁谁都烦。这时候钟铭觉得伊鲁拉逊的主张是如此正确，这群屁民就是特么太懒了，脑子都生锈了。
心里妈卖批，脸上笑嘻嘻，这波人毕竟是自己忽悠来的第一批殖民者，自然需要好好对待，现在他们不好好记自己的话，到了地点自己把他们往荒野上一丢，就让他们自己坐蜡去吧！
“听我说，如果你们继续留在本土，那是没有前途的，你们的工作都已经因为不久前的的泡沫破裂而丢了，如果继续呆在本土，那么你们唯一的前途就是被抓紧济贫院，那之后会怎么样，不用我多说吧。”
事实证明，“济贫院”这个词汇比钟铭凶神恶煞的面孔要有威慑力多了，当济贫院这个单词被说出口以后，在场的殖民者预备役立刻浑身发抖，还