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第八百零四章 圣光教上门(1)(1 / 3)

一开始两个教廷还会憋着气的在下面拼命建设教堂,你建一家,我建两家,而且还是门对门的抢夺信徒。  但随便一次遍及整个西南地区的圣战,甚至随便一两个王国的宗教冲突,就足以把这些美伦绝伦的教堂给摧毁成废墟。  后来不知道是哪一方先占据对方教堂,只是把旗帜更改一下就当做自家教堂使用的事情出现后,互相拼命建设教堂的行为就消失了,都变成了去抢夺一个地区的唯一一栋的教堂来当做战功。  其实也不怪教士们会毫无心理障碍的占用别人家的教堂,谁让他们双方的至高神都他喵的一样,甚至很多仪式都是一模一样的,唯一有区别的就是宗教名称和旗帜以及服饰而已。只要把对方教堂内的这些有区别的玩意换上自己的,就算总廷来人都分辨不出来。特别是占据教堂后,在拥有教堂的时候都会进行修缮,搞得教堂自然而然的具备双方的风格后,更是难以分辨这教堂到底是谁的了。  因为如此,整个西南地区,几乎镇镇都有教堂,但这教堂上空的旗帜却会是时常变化。老百姓可不会注意教堂上空的旗帜,反正祷告的时候就是去教堂就行了。  这样随意的行为,也确定了当地老百姓对参与圣战的行动不怎么在意,不可能因为一句杀光异教徒就把自己邻居给杀掉的。  所以西南地区的圣战,很多时候都是平民在边上围观,看着两个教廷那些受尊敬的主教、当地强悍的贵族、还有他们的教徒和骑士们互相厮杀,然后等胜利者出现了,平民一窝蜂的跑去教堂祷告庆祝的诡异情况。  也因为如此,两个教廷除了招揽死忠的狂信徒,就是威逼利诱着西南各地的实权人物。  而这些左右摇摆了不知道多少年的实权人物,理所当然的是谁给的好处多就跟谁作战。  可以说除了几个王国、公国这些大牛不会轻易的跳反,他们下面的贵族们可真是随时会跳反的。因为这和背叛王国没有关系,就算同一个王国的人打生打死,国王也没权利去指责和处罚,所以西南地区明面上看,这些王国和公国的势力是固定的,但他们下面的贵族地盘却是时时变化的。  对这种事情,两边的教廷是极度不满,恨不得能把自家麾下的势力捏成牢牢一团,不要在随意出现跳反的事情。但因为各种各样的限制,这种想法却始终没法实行。  而对于其他人来说,对这样可以随意跳反的事情却是维持乐观状态的。跳反分子的顶头上司,那些国王和国公们,之所以暗地里支持,那是不希望下面统一了,这一来自己有被架空的危险,二来会被教廷往死里用,到时出血的和倒霉的都是自己。  所以还不如上面保持平稳,下面乱来,这样教

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