饥民干活，因此这安营扎寨，生火造饭速度还是快的。 一般安营扎寨不是简单的事，需要设立临时木墙，还必须上下两层，设哨岗箭楼，内中营帐也必须两两相对，营区间挖排水沟，挖设公共厕所等，还有一系列森严的纪律。 但流寇就没有这么多讲究，这边也很难找到足量的树木，就有帐篷住帐篷，没帐篷，就随便地上刨个坑，找些石头树枝垒个墙，铺上茅草就成屋了。 这就是地窝子，流营中习惯称窝铺，冬天这窝铺刨的坑还深一些，眼下天气暖了，就顺便刨一下，甚至不刨。 一时间，韩庄、孙庄外间窝铺东一片西一片，有若丐帮窝点，只窝铺外挖些壕沟，有点军营的样子。 当然，闯营曹营的步卒马兵都居废庄内，他们还分班休息巡逻，巡徼严密，防止营外有人来袭，更防止营内有人逃跑。 最后看他们窝铺营中炊烟袅袅，却是生火造饭，然后整个营地，就是一片喧哗，无数形形色色流寇，或蹲或坐，享受他们的午餐。 流寇营中行平均主义，“所掠金帛、米粟、珠贝等物俱上掌家，凡支费俱出自掌家，请食不足，则均短之”，每人吃喝数目看总体的粮草数目。粮草多，每人吃得多，粮草少，每人吃得少。 当然，当中也是有等级待遇的，精骑，肯定待遇比普通马兵好。 马兵又比步兵好，步兵又比饥民好。 均短之，相同层次的人平均一样，便如粮草缺乏时，步兵可能每天还有两餐饭，但饥民，就每人喝一碗稀饭吊着命。 不过这种配给制相对公平，上头也没什么贪污的机会，这方面众人怨言就少。特别对一些投降士兵，往日被喝惯兵血，此时大家享受都差不多。连军头都吃得跟自己一样，就心理平衡了许多，战斗力比往日更佳。 弊端就是这种制度只能战时使用，特别不要给他们诱惑内心欲望的机会。 毕竟很多人投入这个阵营，是为了将来某一天过好日子，封妻荫子，光宗耀祖，不是为了这样一直苦下去的。现在的忍耐，只是为了将来的爆发。 杨河这边也在享受午餐，军官士兵，每人一个木托盘，两菜一汤，一大碗蔬菜咸菜，一大碗马肉，一大碗马肉汤，一大海碗米饭，饭不够可以再加，但不能浪费。 连这边的社兵也是如此，依当时组建社兵时议定，社兵们的钱缗米饼，由各社供给。不过大战来临，作为西门这边，杨河一样供应社兵们的伙食。还每人一块肥油油的马肉，只肉的份量小一些。 当然，军官士兵的待遇不可能一样，队副起，每人碗中的马肉两大块，他们还有马扎与小几，可以几人聚坐着吃，普通士兵就姿势各异的吃，处处体现出等级与阶梯。 不过杨河认