平顶毡帽，毡帽后面留有发辫，发辫上套有象牙箍、玉环和镶有珊瑚、玛瑙等银饰；身上穿得是牛羊皮革缝制的衣服，还有一件羊羔皮缝制的长袍围在腰间，仔细看去就会发现袖口处又有虎皮作为镶边，镶边的宽度较大约有八寸，而且镶边的地方还有金、银扁线镶饰，脚穿长筒靴子。
“藏族服饰？”李宽有些怀疑的再次望去，又见三人左右摇晃的双手佩戴着通体白色的手镯，歪着头从侧面去看看见三人均佩戴着两把银刀，一把斜插在腹前，另一把则是垂挂在右臂。
李宽曾与武珝两人去过九寨沟，亲眼目睹过那里原生态百姓的服饰，虽有区别但也能仔细辨认。此时，李宽确定眼前这三人是来自于藏族，也就是吐蕃，而且中间那人的地位肯定高于两人，因服饰上的就能看出高低，就像是唐朝官服上纹饰镶边因官阶不同而不同。
“吐蕃使臣噶尔东赞，副使吞弥桑布扎、支塞汝贡敦拜见大唐皇帝陛下！”三人齐齐弯腰四十五度，脱下毡帽拿在手上，随着弯腰幅度毡帽也接近于地面，这是他们表达敬意的方式。
由于三人不是初次进入长安，对于大唐礼仪也是熟记于心，第一次朝拜大唐皇帝时还加了拉字尾音，群臣以为是不敬重，实际上这才是他们真正尊敬的礼仪。
李世民对此倒是不介意，事后三人均知吐蕃礼仪在大唐区别甚大，故而在吐蕃礼仪上加上大唐礼仪，避免再发生误会。由于吐蕃使臣噶尔东赞的聪明机智，李世民十分赏识并有意将琅琊长公主的外孙女段氏嫁给他，目的自然是想让他留在大唐为己所用。
噶尔东赞何其聪明，自知李世民心意，十分感激其赏识自己，却以赞普之命未成且以自己有婚约在身而婉拒。因为在长安城久居，对于大唐律法也是知晓一些，有婚约在身的男子不得再娶正妻。
李世民对于噶尔东赞的婉拒不仅不恼怒，反而更加欣赏他的忠心与机智，爱才之心更甚。奈何对方始终不愿意为己所用，李世民也只得放弃之前的想法，今日召见吐蕃使臣也是因为有些事真的不能再拖了，必须尽快解决。
“吐蕃使臣请起！”李世民面带笑容的说着，“吐蕃赞普所提和亲之事，朕早已答允，因公主年纪尚幼一直未能允诺派遣公主入下嫁赞普，实乃朕之过也，还请吐蕃赞普谅解。”
噶尔东赞笑笑不说话，心知李世民是不忍心亲生女儿出嫁于吐蕃是真，同时也说的是实话，主要是李世民年纪最小的女儿乃是衡山郡主，今年也才六岁还是长孙皇后嫡出之女。
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