处，而希波克拉底的传说正好符合自己的要求，至于说这个人是不是真的，传说是不是存在，李元嘉根本就不在乎的。
所以在给皇帝和卢国公解释烈酒能救人的原因时，李元嘉就把这位希波克拉底医师给拿了出来。
根据各种医书和“传说”，李元嘉总结了三大理论基础。
理论基础一，清创。
天地之间有各种毒素，这些毒素是导致人们生病的根本原因。这一点不管西方还是中国，自古以来都有类似的理论，非常好理解。而在李元嘉的“归纳总结”中，将士们的伤口化脓、腐烂，都是因为受创而导致毒素入侵人体而成。
所以处理创伤的第一部，就是清理创面。
《周礼》中记载“疡医，掌肿疡、溃疡、折疡之祝药劀杀之齐。”意思是医生们可以治疗疮疡、痈肿，还有跌打损伤。其中“劀”是刮去脓血之意，相当现代的清疮术。而疡医，其实就是最早的外科医师。
理论基础二，消毒。
从希波克拉底的传说可知，火焰能够消灭毒素，所以应该也可以防止伤口的化脓和腐烂。但是火焰同样会伤害到人，所以应该找与火焰有类似作用，但是又不会伤人的东西，比如说能够点燃并且烈到了极致的高浓度酒精。
而且在《灵枢·痈疽篇》之中，也有“挠以醇酒，有（又）久（灸）其痏，勿令风及”的记载，再加上中国自古有用火，比如说烧红的铁器处理伤口的传统，也是李元嘉可以拿出来的“根由”之一。
理论基础三，隔绝毒素。
毒素无处不在，空气中也有，所以在用烈酒清除了伤口的毒素之后，还必须用干净的东西敷在伤口外面，隔绝毒素的再次入侵。而且这里所谓的干净东西，也是需要用火焰处理过的，比如说蒸煮过的棉布……
“陛下请看，这就是臣弟专门准备好的布包，我把它叫做无……咳咳，无毒包！”
让韩路成拿来了一个小小的包裹之后，李元嘉微笑着说到：“里面有蒸过的棉布……就是用棉花织成的布，而且外面的这层包裹也蒸过，保证没有毒素的存在！一旦用清水和烈酒处理过伤口之后，就可以用它们把伤口给包裹起来了。”
一千多年后的无菌包，做起来其实并不算太难。
当然了，因为技术和材料的问题，李元嘉其实也不敢确定是不是真的能做到无菌，但是有一点可以肯定，那就是这玩意儿比起这时代其他医师们用来包裹伤口的东西肯定强无数倍！
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