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第七百六十六章 我亦坐莲台(2 / 6)

上竟然产生了一丝旷古不该的盎古之意,与此同时袁飞的脑后一下显现出一道光轮来,这乃是罗汉境界才有的东西,再不是普通和尚的光圈模样。

袁飞此时的修为本已经达到了罗汉境界,紧接着在度世袈裟的催谷下,袁飞脑后的光轮逐渐显出十余种变化来,光暗交织,最后袁飞脑后光轮停留在了炎炎喷火的状态,生出无穷热气,优昙花不知何时在袁飞头上飞舞下来,而袁飞脚下也被一朵数十丈宽窄的吐火红莲撑起。这便是袁飞的莲台了!

佛门之中到了罗汉境界便等于是证得了果位,得了果位,便会有一座莲台一道光轮衍生出来,这莲台光轮因人而异和本命道法有关,开启之前谁都不知道究竟会是什么模样,便好似燃灯尊者他的莲台便也是一座喷火莲台,只不过他的莲台乃是白莲。

袁飞这座喷火莲台却和当初袁飞被绝海和尚构害,得了杀禅之后丹田之中的白莲被血气染红的模样一般无二,甚至也散发出一道道的血气,只不过这血气却并不叫人心生烦厌的腥气,反倒是蕴含着一股勃勃的生机,血气之中更有梵文道道,火莲朵朵,载沉载浮,时生时灭。

袁飞进入这神魔一界之后倒也不是没有修行过佛门神通,但或许是因为他并非是走的佛门功法超脱有人一界进入神魔一界,是以他的佛门神通并未如道门神通那般高歌猛进,一路飙升到脱胎境界,他的佛门神通最多也只达到了相当于修道之士的末流境界的水准,根本达不到罗汉的层次。

当时袁飞一见如此情形,便熄了修炼佛门神通的念头,再加上袁飞觉得一心二用终究没有术攻一法遂不再修炼佛法,此时也不过是想要仰仗梵天血门的威能来收了这鲲鹏才会唤了度世袈裟出来,没想到竟然被度世袈裟的十利鼓动修为一下径直突破到了罗汉境界,这当真是意外之得。

袁飞这莲台的根脚便是杀禅功法,是以那被鲲鹏啄开的佛徒信众此时立时和袁飞此时发出的佛气发生感应,甚至散了大手模样,弃了那鲲鹏大鸟,齐齐跪拜在袁飞身前诵佛不断。

被数十万信众齐齐拜倒,袁飞还真就生出了一股众生礼拜的感觉来,反过来,这数十万信众的齐声诵佛,立时便有无数信力从他们口中飞出汇聚在袁飞脑后的喷火光轮之上,袁飞只觉胸中憋闷,一股气息凝聚在胸口肚腹之中不上不下,难受以极,袁飞催动一身修为猛然将这一口气从肋腹之中喷出,嘴中便吐出喃声来!

随着这个喃字出口,袁飞便觉自己身上有什么东西一下飞了出去,这喃字便好似不是袁飞吐出来的,而

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