所谓天公宝藏，全是郑人编造出来，坑蒙其他诸侯的幌子，从而利用宝藏周旋于四面各诸侯中，左右逢源，确保郑国，不管在何种情况下，都处于不败之地。
另一类人，相信天公宝藏肯定存在，他们觉得，不可能空穴来风，既然诸侯国中有天公宝藏的传言，那么，宝藏肯定藏在太姥山某个地方，等待大家去开启。
这类人，大多没有直接证据，多数臆想。
反对者，则言语头头是道，甚至许多地方，直接从古书中找出天公宝藏不存在的证据，从而反驳数百年来，天公宝藏存在证据。
顿时，这种迷惑人心，牵扯丰厚的宝藏的言语，迅速在百姓中快速传开，一传十，十传百，不清楚过了多久，传到达官贵族耳中，他们有人为立功表现，有人为确定出兵的正确性，纷纷把街头言语传入宫中。
这场风波，本该在市井中流传，留言也仅仅是百姓好奇之语，然而消息传到宫中，意义就彻底变了。
不管事情真也好，假也罢，皇帝与朝臣必须严肃认真对待起来。
一时间，吴越蔡，朝堂群臣又是引用古代典籍，又是通过史书中货币流通资料希望有所发现，一番功夫下来，收获不大，反而有充足证据，证明宝藏不存在。
本该宝藏存在与否，尚未明确时，大家心中尚有几分念想，可突然证明宝藏不存在，事情性质就发生翻天覆地变化。
三国朝阳吵得沸沸扬扬，鸡飞狗跳。
起初，朝堂讨论的问题，还是天公宝藏是否存在，结果在争吵中，渐渐演变成天公宝藏若不存在，在各国旱情严重的情况下，是否有必要帮助郑国御敌，是否竹篮打水一场空。
这些言语，已经不是开始诸侯君王确定有利可图了，而是可能花费巨大人力物力，破坏南北方盟约，入侵北方，会带来什么严重后果了。
突然之间，事情发生巨大变化，好似煮熟的鸭子，从眼前白白飞掉一样。
各诸侯国君王与朝臣，难以确定天公宝藏是否存在，又担心花费巨大人力物力财力，反而为各自国家酿成大祸。
事情无解的情况下，他们把目光转移到北方。
李钊主动提出，吴越蔡帮助郑抵抗宋军，将来四国瓜分天公宝藏，那么，宝藏存在与否，他肯定清楚。
若李钊敢空手套白狼，打着瓜分宝藏的幌子，坑蒙吴越蔡，这次，就必须给李钊一点颜色瞧瞧了。
几乎在相同时间内，各诸侯国纷纷派出使臣，渡江北上，