篆、法宝，这三者虽然都是可以独立于修真者去释放法术，但都缺少了最关键一环……那就是运算！”
算老颔首道：“没错，不管阵法、符篆、法宝，都是不需要运算的。你可知道为什么？因为运算的核心——太极气旋，是无法被人类模拟的。我们修真者可以去模拟经脉，却无法模拟太极气旋！”
“所以，想要用算器编写法决，通过运算来直接释放法术是不可能做到的事情。
“这就是因为，修真者的太极气旋是真正天地赐予我们修真者的独特之物，我们完全无法探知其原理和模拟。
“所以在这千万年来，修真界虽然发展出了阵法、符篆、法宝这些不需要修真者，只依靠灵力就可以独立释放法术的事物，但全部都是通过取巧的方法，跳过了运算这一步骤。所以能去对法决运算的，只有我们修真者的太极气旋，再也别无他物，我们人类自己制造的算器，很明显是不行的。”
程理明白了算老的意思。
修真者以法术为根本，发展出了阵法、符篆、法宝这三样事物，都是为了追求独立于人之外去释放法术，这样使得修真者可以在战斗中，额外增加法力释放点。
但三者的原理却都不约而同的跳过了运算环节。
阵法是通过阵纹去模拟人体经脉。
符篆也是通过符纹去模拟人体经脉。
法宝也是如此。
三者的区别是，阵法是区域性的，以法宝或者天地灵物为阵眼，通过阵纹模拟经脉，源源不断把法宝输出的封装法力团，经过阵纹不断放大扩散，使得法术威能倍增，形成不可思议的效果。
可以把阵法视作法宝的效果放大器。
而符篆则是存储着已经完成解压缩的法力团，符纹铭刻着可以容纳着解压缩的法力团其经脉构图。
最早符篆的形成，就是因为修真者可以将在经脉中运转的法力团，在完成一周天运转后，随时可以释放出去的时候，再纳入经脉中继续运转，按照一条新的路线去做循环运转，直到修真者想释放的时候，再改道进入释放过程。
修真者将这样循环的经脉路线，称之为法术存储路线。
而后，有修真者大能从中获得灵感，开创性的把修真者的法术存储路线，通过特殊的灵力构纹画在特殊符纸上，没想到这样真的可以存储即将释放的法力团。
于是就有了符篆这一一次性释放法术的特殊道具。
最后法宝，则是通过太极核心构图，这