至从与官府达成“合作”之后，太行山一带就渐渐变得太平了。一来山寨不需要大力防备官府的围剿解除了大部份的禁严与封锁；二来，由于有了官府的钱粮供给也不需要打家劫舍了。相反的，由于七星寨已经不是以前的响马而且在抗金战役中有了竖立起了正面的形象，使得河东一带的许多百姓也对其改变了印象，甚至乐意与山寨亲近亲近了。现在，太行山脚下就有一些流民建起了大小的村落，也有了各种零散的集市，主要的生意对象就是七星寨。
从第一个小村落的出现开始，楚天涯就意识到这是一个不错的兆头，于是下达严令不许山寨众人骚扰那些流民，并提供必要的保护与支持。至从上次完颜宗翰南侵之后，河东一带的许多州县村庄都被毁于一旦，人们流离失所。现在他们在七星寨的帮助与保护之下重新建立了家园，于是有了前所未有的安全感与归属感，对七星寨的好感度也是空前增加。这种好感，甚至远远超过了他们对官府的期待与信任。毕竟，在战争的前后尤其是针对王禀的事情上，官府做了许多失去民心的事情。
到现在，七星寨已经和太行山脚下的百姓们相处得十分融洽了，大有一点“鱼水情深”的味道。山寨时常给百姓们资助一些钱粮并提供安全护卫，百姓们则三不五十的自发给山寨送些土产蔬菜或是寒衣被褥，彼此之间互通有无礼尚往来，很是和谐。
渐渐的，太行山脚下的流民百姓越聚越多，很快就建起了七八个大小的村落，大的有一两百户人家，小的也有三四十户，而且越来越多的人还在继续前来安家落户，比官府组织重建的镇甸与村落还要更加兴旺。
人心，的确是这世上最奇妙的东西。从一开始，楚天涯就给自己这帮人有了明确的定位，那就是走“平民路线”，依靠民众的力量站稳脚跟、发展壮大并有所作为。目前看来，这一路线算是取得了初步成效。
七星寨，也就专门设立了与百姓们沟通交流的“部门”，号称“民谊堂”，堂址就设在山寨的大门天堑关内，每日都有人在此值守。民谊堂的职责，就是专门处理与山下百姓的商贸与交流，遇到山下有了纠纷就会派人前去调停；如果他们遭受攻击或是爆出内斗，也会派人前去救护或是弹劾。
现在，民谊堂简直就成了管理山下这些村落百姓们的“衙门”。他们当中若是发生了什么事情，第一个想到的就是要找七星寨民谊堂的人主持公道，而不是跑去找官府。因为相比于规矩多多办事推诿的大宋官府，民谊堂很好打交道也很有效率。更重要的是，前者