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第三百六十一章 自欺欺人(1 / 3)

从古至今,练武的帝王多得是,修道的帝王也多的是,但却从未有一个修道有成的。  这跟修道帝王的资质其实也没多大关系,而是身为人间帝王,真龙天子,本身便已经掌控了人间无穷权力,堪称人王,已经是富贵到了极点,若是再要修行长生,那简直就是天地间的另类,道所不容。  因此即便是帝王修道,有道人将修道真法传于人间帝皇,他们一般也难以修行有成,有得便有失,哪有那么多的好事,你当了皇帝还能当神仙?那是不可能的事情,天下哪有这么好的事儿?冥冥之中的天意便会阻止帝王成道,因此历史上但凡修道练气的皇帝,就没有一个是好下场的。  但李侠客此时已经退位让贤,从走出皇宫之后,便成了一介白身,只是多了一个皇帝儿子罢了,这身份虽然还是皇家身份,但毕竟不是一国之主,在修道上的阻碍相对就少了一点。  如果李侠客是以帝皇身份来这九宫县二仙山,这罗真人根本就不会见他,大不了躲开李侠客便是。只是如今李侠客以白身求道,这就令罗真人颇为踌躇,这李侠客此时并未身在朝廷,已然不是帝王,修道练气,并无阻碍,只是毕竟做过人间帝王,真要是修道求长生,谁也不知道日后会发生什么事情。  自古以来,还从未有像李侠客这般洒脱之人,帝皇至尊,说扔就扔,说来求道就求道,毫不拖泥带水。  前朝梁武帝出家为僧,那是自欺欺人的蠢货,搞的民不聊生,连带着把佛教也给搞臭了,但是李侠客出家求道,却与宗教无关,他求的道是大道,而不是道教,而且特意给儿孙留下嘱托:“后世子孙不可信仰任何宗教,不可优待任何教会,不可怪力乱神!”  他把自己求道一事,与宗教本身分的非常明白,并不因为自己求道,就让国民集体信仰道教,这是李侠客不能接受的事情。  而他的大儿子李承天本来就是权力欲望非常大的一个人,自然也容不得这个教那个教在华夏境内猖狂,他真正推行的是李侠客更改过的新儒学,无论是南洋还是漠北,亦或是黑人国度,让他们一律跪拜孔夫子。  后来,为了对抗当地的信仰,自然也会让佛教与道教子弟出去传法,潜移默化的影响周边国度的民众信仰。  几百年后,挽着牛心发簪的黑人,剃着光头的白人,在华夏统治境内屡见不鲜,但是一神教却几乎全灭,这就是李氏后人对宗教采取的应对后果。  罗真人是得道之人,自从李侠客从这个世界上出现之后,就引发了了他极大的兴趣,他是了达天机之辈,可自从李侠客出现之后,这方世界忽然就变得混乱不堪起来,就连昔日被洪太尉放走的一百零八妖魔也被李侠客杀了好

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