由杨老先生负责；夏禹王朝重教育，社学族学之类，大都属于私人组织，无需公家拨款，衙门乐见其成，只要不宣扬反动的言论事物，就不会干涉管制。
对于族学，陈三郎颇为看重。知识改变命运是老生常谈，学习的重要性不言而喻。然而他另有打算，准备把族学细化，多学科化。不仅办明经科举，还要办工农技术等。
当把这个建议向杨老先生提出时，老先生脑袋摇得像拨浪鼓，说陈三郎这个想法简直是异想天开，不切实际。
在这个世界，匠人——不管什么匠，包括医生，但凡吃技术饭的，身份地位都颇为低微，被人看不起。
万物为下品，惟有读书高。
这才是主流，士子之外，轮到农民，商人又次之——这就是为什么那么多家财万贯的商贾宁愿倒贴巨额嫁妆，也要找个有功名在身的女婿的主要原因。
现在陈三郎办族学，却要设置各类技术科目，这不搞笑吗？
天下私塾官学多矣，但基本没有哪间会设立这样的学科，实用些的，就是算术了。而对于工匠而言，他们的技术传承主要是父传子，子传孙；或者是收徒弟，两个方式，很少会拿出技术，广而告之的。
思维的改变最为艰难，所以陈三郎只是提一提，没有和老先生争辩。
第三：建立村庄坞堡。
由于选址在城外，荒郊野岭之地，那么就需要做好应对贼寇进犯的物理防御准备。普通住人的农舍，简陋点没事，反正只是临时建筑，可一旦真正创建村庄的时候，布局设置，一丝不苟，用材用料，都不能含糊。这样的话，就算遭遇乱世，族人家人们都具备自保的力量。
这三块是根基，至于锻炼壮丁那些，属于更远的筹谋了。
陈三郎心头掠过诸多构思想法，然后每一个想法都用笔记载下来，写得清清楚楚，最后将纸张装订成本。
这一本册子，便是所有计划的蓝图所在。等有了钱，有了相关人才，便可逐条逐条实现，把构思变作事实。
真是期待那一天能早日到来。(未完待续。。)