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第一五九六章:冥变(2 / 6)

句话可以解释很多。实际上等于什么都没说,听到时内心震撼不已,待交谈结束,十三郎默默想着从美判之口听到的那些词汇,城市,秩序,鲜花,清流。乡野,感觉极不真实。

去一个世界之前了解世界。虽无帮助总好过全无所知,这很重要但不是太重要,真正重要的内容在于美判描述的形势。

阎罗已逝,九王争天。

......

......

世界因秩序而建立并且存在,冥界作为阳间的对面,延续基础同样在于此;整体而言。冥朝与凡间王朝大抵相当,冥界秩序的落处为阴司、冥都、判官这些具体存在上,比如程长老,虽也被人看成判官,但其位置与职责与美判有极大差别。

阴司有很多部分组成。最为生人熟知的是轮回司,主掌魂魄轮回转世,为人为狗为花为草,皆有一套完整且完善的规矩。类似如通判司、行吏司、监察司,甚至还有专门体察“民情”的民司,当然更少了不负责维系安全的暴力机关:军司。

司衙分很多级,官职同样有很多级,最小可比凡间村吏,上至冥都要员。小吏所要做的事情无非点个人头数,收缴一下课税;要员比如美判这样的一品大判,能够主宰亿万人生杀、连来世命运都可涉及。

冥都是整个冥界的中心,毫无疑问,阎君是冥都的中心且是最高点与人间帝王的区别在于,阎君的传承不靠皇子皇孙,而是寻找转世灵童。

对活人而言,冥界阎罗会有更替是大新闻,但其更替从来不会是一个死了去找另外一个,而是老早就找好、栽培好、使其觉醒。纵然如此,上届阎君仍会“保驾护航”一段时间,确认无事后方可离去。

另外值得一提的是在位阎罗离去不叫死,而是叫归化。

什么是归化?

美判不知道,但他知道另外一件确凿无疑的事实:本届阎君不是归化,而是死了,真真切切的死掉了。

阎君已逝,冥界因此大乱。

......

......

冥界还需要考察民情?

做鬼还要交税?

呃,原来凡人祭拜仙人鬼魂会有香火,香火是冥界最受欢迎的东西,还能流通。

所以要交税。

冥界有人敢造反?会镇压,剿匪,甚至打仗?

可以想象十三郎听到这些信息时多么惊讶,包括那些不顾疲惫围拢来听的修士们,个个迷惘难以置信,对此美判不屑过多解释

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