自己的，神域本质上还是自己的，何来的融合？
事实就是如此，这里所说的融合，不单单要放在一块儿，而是“存相与血，神元不灭”之前奏。
劫境修家理论上可以碎躯而不死，砍下其一条腿，不仅残躯仍能生长完整，连那条腿也可不死；因其内里自成天地，法相可回魂，断肢可以复原。
之所以说不灭前奏，是因为这仅仅是开端；极致时，一块骨，一片肉，乃至一滴血，一根毛发都能重塑元神，进而形成完整的自己。
把神域看成世界，把断躯看成根，把法相看成魂魄，修士就像一颗种下去的种子慢慢生长，这就是不灭。
当然，劫境离真正不灭差着十万八千里，直到后来破劫涅槃，顶多也不过断肢重生，残魂不死罢了。且若真的面临那种情况，修为寿元都会大损，没谁傻到去想多造几个自己。
类似情形，金乌杀而不死的本质便在于此；单以此道强悍论，金乌可算其中的强者，其它比如四足涅祖，战力本事或许强过昊阳之鸟，但如对比复生能力，皆不能与成年金乌相比。
当然金乌是妖兽，与人修道路有很大差异，表象而言，劫境中的那个“劫”字，其针对的就是这个。
即便真灵，距离不灭也差的远。
破劫重生，这里的劫是要将法相打散，片片点点回融血脉，再以神域隔绝轮回，期间凶险不言而喻。期间破劫修士会像死过去一样，完全失去保护自身的能力。
回到眼前，对程睿而言，不称尊，无封地，通过信力破劫的可能性为零。
那该怎么办呢？
“不破就是，无所谓。”
采集信力需要信徒，要信徒就要有领地，即便有，还需要大量时间培养。世人愚昧，但不能一味把世人当傻子，让人家把你当成神灵供养很不容易，别的不谈，时不时需要展现一下神迹，还要挑些人来满足其心愿，如此慢慢过度，差不多有个三五代人的功夫，信仰之力才能初步稳固；想壮大到足以支撑破劫维持神魂的程度，需要更久。
程睿啥都没有，于是干脆选择不破。
“那不行的。”
老头儿指指竹林，说道：“你得考虑考虑她。”
一句话，一个从未见面的她，无惧生死的程睿张口结舌。
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......(未完待续。。)