满朝文武看着刚才还在为河北道诸士族辩论的长孙无忌，转眼间就以最大恶意推测范阳卢氏，都神色莫名地看着他。
这事要是出在别人身上，李世民说不定当场就要杀人。
可是长孙无忌到底与别人不同，李世民听他哭诉虽然不全信他的话，脸上还是露出了不忍之色。
最后忍了忍道：“无忌，虽然朕知你必不会参与河北道诸士族造反，但是为堵天下悠悠之口，你还是回家闭门思过吧。”
这个处罚很高明，可以说是可轻可重，往重了说等于贬谪为民了，往轻了说过两天又可以上朝理政了。
长孙无忌慌忙跪下行礼道：“谢陛下隆恩！”
然后磕三个头，才拭拭眼角艰难地爬起来，缓缓退出大殿。
看着长孙无忌如此萧索地退出去，李世民虽然有些不忍，但最终也没有开口说什么。
“陛下，河北道诸士族人家有如此丧心病狂之举，可知其早有悖逆之心，其婚俗违礼背风正是其狂悖逆乱之明征也，不可不严斥！”
长孙无忌一走出去，薛元超就再次开口道。
他一脸正气，声音洪亮，给人以人不可置辩之感。
李世民也看见李承乾在奏疏中所说的：要借此机会把天下士族批下去。
“中书拟旨，河北道诸士族人家婚娶出嫁皆贪财尚奢，违礼乱风，实坏败坏民风，祸乱天下，着从下旨之日起，天下士人皆可撰文共批之，长安洛阳各学校生员须于旬日内著文批判。”
这份旨意是按照李承乾奏疏中的意思拟的，意图就是通过这件事让天下人看清士族的丑恶嘴脸。
比历史上唐高宗下旨禁五姓十家通婚高明的多，唐高宗下旨禁婚只能使更多的人觉得五姓十家比一般人家高贵，更愿意与他们通婚。
比如薛元超，他年轻的时候看不起太原王氏，放弃了娶太原王氏女儿的机会。可是到他快死的时候，没有娶太原王氏的女儿，却成了他一生的三大遗憾之一。
说明和士族通婚是恰恰是在唐高宗下旨禁婚以后才形成的风尚。
李世民这道旨意一下，算是在朝堂上定了调子，民间就由李承乾出手了。
有河北道诸士族造反在前，大殿上没有一个大臣敢于站出来反对这道诏书，马周缓缓走出来躬身领命。
李世民沉着脸下旨退朝，他对河北诸士族人家敢造反十分恼火，对于天下批判士族婚嫁奢侈能起到多大成果，却不报太大的希望。