柳奭见马周提议传傅奕，忙奏道：“启奏陛下，既然是太子殿下下令抓的淫僧，何不把太子殿下也请来两仪殿问问清楚。”
李世民闻言眉头一皱道：“太子最近身子不适，还是让他安心静养吧！”
李世民现在是真的不想见李承乾，毕竟这回佛门的事是他亲自安排的，不管他有多么充份的理由，但是暗中算计自己的儿子都会让他心存愧疚。
而且李世民今天的感觉非常的不好，萧禹一心向佛，对李承乾下令抓捕圆测和尚心怀不满，一时激愤口不择言，可以理解。高季辅一向直言敢谏他站出来弹劾萧禹也很正常，但是柳奭今天的表现就有异于往常了，柳奭做人做事向来谨慎，今天却也一心与佛门为敌，并且隐隐有支持李承乾意思，这让李世民既感不解又暗暗警惕。
就在李世民为地龙翻身的预言而忧心时，长安城里一场东宫与佛教的大战却轰轰烈烈地开始了。
东宫八风殿的供奉除了留在东宫排《白蛇传》的人，其他人纷纷走上街头揭露佛门的罪孽，并编出《拴娃娃》这样的段子到处去说，《拴娃娃》是李承乾前世听的一段相声，说的是一家人没有儿子到寺庙里求子，然后就怀孕了，暗示怀的和尚的孩子。
后世人听了一般一笑了之，但是经过李承乾改编以后让唐朝人听的都对和尚愤恨不已。
当然唐朝的和尚也不是经过宋朝自我改革以后的禅宗，现在的和尚对于俗世社会的事情十分敏感。
一发现在东宫不但抓了大兴善寺的和尚，而且还有可能继续扩大事态也立却投入到战头中来，大量的僧人走出寺院来到各坊念经讲经。
对佛门经典稍有了解的人都知道，很多佛门经典都是小故事，这些故事大多内容相似，就是讲一个个人是怎么千辛万苦成佛的故事，这样的故事被那些和尚尼姑讲的通俗易懂，在民间愚夫愚妇那里很有影力。
这也是佛门在早期对社会和国家危害极大，屡次被一些有识之士和英明的君主所排斥，甚至有四次全国性的灭佛，但是佛教在民间始终薪火相传，发展的越来越好的原因。
当然这一次佛门踢到了铁板上，首先是大兴善寺先遭到了雷击，在唐时你家被雷霹了老百姓肯定认为是因为你坏事做多了，何况还有东宫在后面推波助澜的把大兴善寺里的和尚做的坏事一一公之于众。
其次就是李承乾也是走下层路线的，本身在民间就声望极高，所以双方在民间争夺一开始就成胶着状态。
就在长安城诸寺