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第62章 召天下英豪,绝野心家之望。(1 / 3)

上乃下诏,深陈既往之悔,曰:前有司马上奏,党锢之祸,牵连甚众,后有国师言十常侍之乱,国本动摇。

今妖道张角,蛊惑民心,以至于大乱起于八州,浩荡连于宇内。

朕自思其过,今效仿武帝,下光和罪己诏,此番太平道暴乱,只惩首恶,余者不咎。

当今务在禁苛暴,止擅赋,力本农,修马复令,以补缺,重铸大汉。

大汉皇帝刘宏,光和七年四月。

......

罪己诏经过国师府一出,立即就传遍了天下,一时间,大汉十三州立时震动。

这一次,震动的就不是区区一个洛阳城,而是整个大汉十三州。

这个时候的国人百姓,无疑是单纯的,上位者一个罪己诏,就让他们心中的恨意减弱。

简简单单的一纸罪己诏,就让黄巾大军之中士气衰落,没有了以往的凝聚力。

在这一点上,秦帝的算计是签恰到好处的。

相比于后世,这个时代的民众,无疑要善良,他们经受过四百多年的儒家思想冲击,忠君二字已经是用生命去守护。

浩浩荡荡的黄巾起义,席卷大汉王朝八州之地,天地间,生灵涂炭,血流成河。

这一场被后世称之为农民起义,反抗暴政的榜样行为,在当世,却是一场彻头彻尾的暴民行为。

参加黄巾的民众,他们不事生产,早已经被张角蛊惑洗脑,以抢夺劫掠为活下去的手段。

而且黄巾也没有生产,一切所有的需要,都来自于烧杀抢掠,他们的破坏,对于这个天下,是毁灭性的。

无数的良田,没有人耕种,无数人的,颠沛流离。社会的生产秩序被破坏,这一点是天下人有目共睹的。

是以,只要是这个天下的有识之士,对于黄巾起义,都是持有一样的观点。

那就是他们不会胜利!

而且,对于这一点,秦帝的认识更加的深一点,自古以来,除了最后一次太祖革命。

几乎以完全的泥腿子反抗,根本就没有出路,特别是所有人都没有出动,而你第一个行动。

历史证明,凡是第一个出动的人,到最后都不可能摘到果子。

不管是黄巾起义,还是之前的陈胜吴广起义,都失败了,为后来者挡了枪。

“公子,黑冰台传来消息,罪己诏的发布,黄巾人心出现了不稳。恐怕接下来的进攻将会更疯狂!”

这个时候,丁

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