而且托梅-皮雷斯说到葡萄牙在马六甲的兵力的时候，开始拼命的夸大，但是也过说他们在马六甲有上万兵力，数十条战船而已。
但是这些兵力，放在杨慎眼里吗？
杨慎越来越没用兴趣，问朱厚煌说道：“你不是问那位哥白尼学者吗？”
托梅-皮雷斯听了杨慎的话，立即让翻译转述过来。
杨慎与朱厚煌两人，谁是主，谁是从，他看得清清楚楚。故而对杨慎所说的每一句话，都非常在意。
朱厚煌还没有说。托梅-皮雷斯就说出来了。翻译转述道：“哥白尼是谁？”
朱厚煌说道：“泰西学者。发表了日心说。”
“天啊。”翻译转述托梅-皮雷斯的话，道：“谁敢发表这个的学说，如果在泰西，是要被烧死的。”
什么？
杨慎吃惊非常。
自宋以来都有禁民间私习天文，不过这种禁止最主要的是禁止私下里说什么，岁在甲子，天下大吉之类的。只要你不要妖言惑众什么的。私下的学习天文历法，也就是那一会事了。
但是杨慎万万没有想到泰西居然因为这个而将人活生生的烧死。让杨慎万万想不到。
托梅-皮雷斯也没有想到，他一直想在大明士大夫之中，提高佛郎机的地位，让大明士大夫不要将佛郎机当做蛮荒之国，但是因为这一句话，让杨慎彻底将佛郎机当成了蛮荒之国，野蛮而愚昧。
杨慎也没有心情在这里待了，草草的说了两句。带着朱厚煌离开了这里。
朱厚煌已经有些心满意足了。
也不在乎托雷-皮雷斯的想法了。反正他可以肯定，以托梅-皮雷斯的态度，根本不可能达成书面协议，第一他没有想向大明低头的想法，第二，他也没有一定想完成使命的想法，最少，他心中征服明朝的想法一点也没有少。
不过朱厚煌一点也不在乎了。
作为一个后世之人，对大航海时代的历史，虽然不能说精通，但应该知道还是知道的。
所谓一切历史都是当代史，朱厚煌只需截取这一段历史之中，对他有利的部分，来证明他的观点而已。
至于这次出来与托梅-皮雷斯的接触，正是给他一个洗钱，不，洗知识的过程，以后他对西方的所有了解，都可以推脱给托梅-皮雷斯。
反正这个世界中国历史上，托梅-皮雷斯，一定大名鼎鼎，是一个不下于利玛窦，与汤若望的人物。