......就差一点儿我们就可以挖到城外去，唉——”恨恨不已。
“殿下，”拔罗耶劝道：“还好那个郑可老贼已被殿下杀了，只要您能逃出去，回到占城，振臂一呼，就可群起响应，到那时，我占城复国就有望了。”
“谈何容易？”摩诃贵来叹了口气，“只怕明日一早，我们的头颅就会被越狗斩下，挂在这化州的城头了。”
“殿下万不可说如此气馁的话，”一个身材异常魁伟的汉子拍着胸脯说道：“小人就是死也要把殿下您从这里救出去。”这汉子便是化州城门前与安南山民起冲突的那个大汉，杨牧云暗地里给了他一下，他却浑然不觉。
“占达里，”摩诃贵来拍拍那汉子的肩，“我们杀了越狗的统帅，他们恨咱们入骨，岂能容我们安然离开，能杀了郑可那狗贼，我摩诃贵来死亦无憾。”
“可是，”占达里瞪着圆圆的大眼说道：“那我们的国家怎么办？大王已被越狗俘至东京，你要再有个闪失，谁来领导我占城的子民复国呢？”
此言一出，摩诃贵来的脸色变得沉重起来，右手抚胸一脸郑重的看着黑乎乎的屋顶，“如果佛陀保佑他虔诚的信众，那占城就一定不会灭亡。”阖上双目，嘴里喃喃自语。
“殿下......”拔罗耶、占达里等四人神态庄重的跪在地上，和摩诃贵来一起念起了经文。
与安南传承的中华文化不同，占城受印度文化影响大一些。举国皆信佛教，连占城国王摩诃毗耶都是一名虔诚的佛教徒，毗阇耶不但是占城国都，还是一座佛教圣地。安南军队兵临城下的时候，摩诃毗耶认为自己作为佛陀的忠实信徒，有责任守护这座佛教圣地不受安南军队的侵害，便没有像自己的弟弟和其他贵族一样逃离毗阇耶，因此被安南军队破城后俘获，槛送东京。
安南国王黎元龙得意洋洋，将摩诃毗耶游街，以昭示自己的武功，另外将毗阇耶改为定安府，派自己的亲信太监阮士连作为新设立的定安府镇守使。与大明类似，安南君主也更愿意相信太监。国都被克，国王被俘，黎元龙认为占城的残余势力已不足为患，传檄可定。因此一道谕令，让征讨占城的统帅郑可率大军班师离开了表面上风平浪静，实际上危机四伏的占城国。
五人念诵起了大般涅槃经，以平静自己的心绪。
突然，门“哐啷”一声开了，进来几名一身戎装的安南官兵。郑可并没有将他们下州衙的大狱，而是秘密关进了一处偏僻的小院。除了自己的儿子女儿和几个亲信外，根本