上又跟二黑套近乎，“二黑，你会易容么？要是不会我可以帮你。”
二黑看了他一眼没回声，因为她不会易容，真的不会。
张出尘一见立刻来了精神，“别担心有我呢，所谓易者改变，容者容貌，所谓易容术便是该变人容貌的技术。科学可以创造很多奇迹，在今天，古代的易容之说已经是不在是什么稀奇的事情，它已经成为一门专门的技术，也称为“塑型化装”。”
“现代易容术，也就是“塑型化装”大致需要以下的步骤：第一倒出一个银模，第二在银模上翻出人脸真实石膏像，第三用塑性泥修正石膏，第四最终模型，第五吹塑做出面具，第六抛光、上色进一步加工。”
“其实一点都不复杂，大概就是这六个步骤，有一部电影《剑雨》二黑你看过么？李鬼手为细雨易容前说过这么几句话：“我会先用云南的古虫，从你的鼻孔放入，用药引之，让虫以你的脸骨为食，削骨后，划开脸皮子，佐以金砧，顺着皮肤肌理缝合，三个月后，大功告成”。
“但是倘若仔细追究这几句话，可疑之处颇多，李鬼手在为顾客讲解的时候明显不够专业，不过有一点是与现代整形理念相符合的，整形根本上还是要从骨骼开始，面部骨性结构从根本上决定了人的面相，所以要彻底改变细雨的面貌，就需要从她的面部骨骼着手，这一点是可信的，非常有趣的是，李鬼手从骨头下手的易容理念与与现代整形界“基础美”的理念是相同的，都是从骨骼上开始入手，改变求美者的容貌，也就是说基础美才会真的美。”
结果二黑终于开口跟他说话，“喂，小牛鼻子，你说来说去就是你的道术不管用，还要用现代化妆术来易容么？”
二黑的语气里充满了鄙夷，强烈的鄙夷。
结果张出尘并不着急，嘿嘿一笑，“别着急啊，我跟你慢慢说，其实道术之中虽然本身也有改头换面，但是眼下对付几个梅林巫师根本用不着那么高难度的。”
“只需要给那些巫师玩点戏法就行，轻松自在，轻松愉快。在华府古代，由于人们科学文化水平的局限，常常把一些传道者表演的“古彩戏法”当成“神迹”，以致于拜倒在其门下。”
“比如道教典籍《抱朴子》的作者葛洪，他虽是晋代大学问家，但却对当时方士们唬人的戏法一无所知，并在《神仙传》中记录了许多神仙故事。仔细研究就会发现，那简直就是汉晋两代的“魔术大全”，其中的许多魔术表演，现在的魔术师都能信手拈来。”
二黑总算有