关公塑像都是一副赤面长髯，怒气威严，正气凛然，英明神武的形象，让人不由得心生敬畏。
总体来说，关公形象大体可以分为七类,这在华府人供奉的神话人物当中绝对算是多的了.
而李天对七种关公全都耳熟能详,倒背如流,因为百人族供奉的关公这七种都有,他从小见得多了.
第一种是见的最多的提刀关公.
这是大众化的世相，这是关公文化的核心所在，也是我们奉请最常见的世相；象征避邪、镇恶、驱煞、制鬼，提高事主的武力胆略，身像是义气、招财的化身。适宜于所有家庭和商业机构奉请，只是在选像时要注意几点：关公要目视前方，脸带威严，左手捋须，右手提刀，刀锋向下，武袍披身，双脚站稳，底座厚实。尤其不能有任何破损之处。
第二种则是托印提刀关公,此类世相多用公共部门或广场塑像之用，因为印象征官禄、事业稳如泰山，刀象征勇往向前、与时俱进，同样要注意几点：或左手捋须，右手持印，身后插刀;或左手持印，右手提刀，世相威严，端正而立，同样不能有破损和污渍之处。
第三种特别微风,叫做立刀关公.
立刀的关公形象还是比较多见的，关公立像，刀尘朝上直立的，也就是直刀。其主要体现的是关公威严肃穆，受人崇仰，威震八方，招财镇宅。用来放在宽阔的中堂，功用是镇宅驱邪。
第四种跟前三种都不一样,李天记得很清楚第一次见是在一个老私塾家里,虽然他读书识字都是跟叔叔学的,但是这不代表他不认识别的百人族老私塾.
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他第一次看见坐读《春秋》之世相关公像就是在老私塾家里.
但是这种供奉此为大宗家庭和关公庙中奉敬，因为读春秋是为了避外人闲话，家中和睦，同时也是为别人着想，施恩于人，不求报答，福佑众生，广泽大众的世相。
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读《春秋》象征学业有成，事业升迁，适合家中供奉，尤其适合家里有学生面对升学压力或事业处于即将高升之时恭请。
李天还研究过,需要注意几点,左手捋须，右手持春秋，乘烛而坐，或有刀在旁，或有周仓、关平立于左右，威武不屈。同时不能有破损之处。
当然这是供奉的办法范畴了.
第五种十分威风,横刀关公。
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横刀关公在持刀的力