观音又能有几斤几两？打死也不相信我看不懂的，你便参的透。
要知道论座次排位观音虽然高了地藏王一位，但毕竟这座次是先来后到，而不是看本事论座次的。咱们看看这菩萨的座次：文殊、普贤、观音、地藏。
看到这个排位，诸位看官可能奇怪了：这文殊跟普贤的本领虽然差不多少，但比观音和地藏王那可不知差了多少。
想那观音、地藏王那都是有机会成佛而没成佛的主，而且都是后天有机会成佛的。
要知道，这先天跟后天可大有区别了。先天成佛便是佛门的修法，不断修行念力，强化念力，然后不断转世轮回，最后修成大乘，成就佛法。而这后天便是不断修行肉身念力，强大念力，修行金身，那靠的可就是真本事了。
说到这里，大家可能就更奇怪为神马文殊能坐上四大菩萨的第一位呢？
正是因为这菩萨的座次排位是以入门先后排序的。前文曾讲过这几位菩萨曾听过鸿钧老祖讲道，知道佛门当兴，而归了佛门，但这其间亦有无数故事，甚至早在封神时便已露端倪了。
其实，早在封神时这文殊就已有了意向。想那西方二圣在封神时大逞威风，引渡了无数道门中人（多为截教中入不得那封神榜，却又要应劫的道友）。
尤其是在准提道人收一气仙马元时，文殊就已经蠢蠢欲动了。
文殊虽然位属十二金仙，但他在阐教中混的一般，在十二金仙的排位中也只属中等，可谓一直苦无出路。而释门就不同了，释门初建，正是用人之际，连两大圣人都亲自来东方拉人，可谓前途无量。
当然，心思归心思，若是西方二圣不掀锄头，那墙角他也挖不倒。
但很快，机会来了。
在万仙阵的太极阵中虬首仙提剑而出：
“谁人敢进吾阵中来共决雌雄？”
准提道人道：
“文殊广法天尊，借你去会会此位有缘客。”
准提道人往文殊广法天尊顶上一指，登时泥丸复开，三光迸出，瑞气盘旋……
准提这一举动，无疑是公然拉拢文殊了。
其实点开三光的法力元始天尊这种圣人一级自然也有，但这元始天尊是个老古董，教徒弟一板一眼，为了锻炼门下弟子为其以后修道着想，所以才要这十二金仙自己修炼，力求打好根基。
毕竟这三光若借了外力，日后成就便也就有限了。
而这准提道人就不一样了，直接给点开了三