那地藏王菩萨欲言又止，曹操自然不知他讲的是什么，但听地藏王菩萨的意思，显是自己修道受到了大障碍，菩萨欲施善于自己。心中方喜，忽又颓然。曹操久居南海，多少也知道些佛门之事。
早前曾听闻佛门传经之事，佛门有言经不可轻传，亦不可空取，那西方极乐比丘圣僧下山，曾在舍卫国赵长者家诵了一遍经文，保他家生者安全，亡者超脱，只讨得他三斗三升米粒黄金回来，众比丘圣僧回去，那如来还说他们忒卖贱了，教后代儿孙没钱使用。
自己受这位圣僧如此大的恩惠，不知这圣僧要如何重传？但眼下见其手中捏着一道乌气，似云似雾，想必与自己有莫大的关联，忙道：
“晚辈资质愚钝，还请圣僧明言。”
菩萨淡然一笑，笑中说不出的慈悲：
“阿弥佗佛，施主可曾听过斩三尸之说？”
曹操闻言略一寻思道：
“晚辈曾看过一部道书，曾言人身上有三尸虫：上尸三虫，中尸三虫，下尸三虫，所以称为‘三尸九虫’，我辈修道中人要走上成仙之路，必须铲尽‘三尸之根’方能证那金仙大道。不知圣们所讲是不是这三尸。”
菩萨长声一笑：
“阿弥佗佛！佛亦是道，道亦是佛，万法自然，三千大道，皆可成佛，讲的却是通理。施主的修为本不至斩尸之境，但你辈密法实非外道所能窥探，贫僧也只能强斩你一尸以驱你体内的魔障。”
曹操不由失声：
“啊……”
曹操此时的修为显然不足，强斩一尸也确实是贻害无穷。
首先便是不能让此念绝了，而这一念有若魂魄一般，定要付诸人身才行，而且要不断的斩掉自己体内的那念，单是斩这念便要花费无数日月，此念因其修为不足时所斩，更是极易滋长，一旦滋长便要凭添无数障碍。那一念可谓若善则善极，若恶则恶极，才算圆满，而首先便是这一念不能绝，可谓前途荆棘满布。一般来说只有到了那佛佗一级才会窥探斩念一说，否则实在难以保存此念，而曹操此时不过是一青蟒方化人形，修为远远不足。
菩萨作大悲苦状：
“阿弥佗佛！贫僧虽救了你一命，却也凭白为你修行布下了大障碍，实非万不得已。”
那曹操极是洒脱，此时已然平静道：
“圣僧若不救我，莫要说前方的大障碍，晚辈怕是连得道成仙的机会都没有了，晚辈谢过圣僧！”
说罢又拜。