了，所以两个人成了叔侄。两人下界后，都落在了颖川荀家，这荀家就是属于当时名士清流之家，一个名唤荀彧，一个名唤荀攸，老君的人出身自是不会差的，而后来，二人均成为曹操手下的五大谋臣，当然这是后话。
两人初见曹操，曹操便已知此二人，见到荀彧更是一语点破：
“此乃吾之子房！”
子房正是张良的字，张良，字子房。至于后世因为此语分析此时的曹操已经有了不臣之心，纯属虚构，曹操此时方刚坐稳东郡，哪有称皇称帝之心？
这荀彧既来到曹营，便想起一个人，这人与荀彧相识却是在人间的时候，荀彧知道此人非寻常人，但荀彧却看不破此人，要知道这荀彧是太上老君的近人，道行颇深，他看不破的人那必是能人了，所以荀彧便向曹操推荐了此人。
这荀彧所荐之人叫程昱，这程昱我们不得不说一说了，要说起这程昱，我们还要从上次蟠桃会说起了，一百年前，有个猴子大闹天宫，搞得蟠桃会开不成，众仙家败兴而归，其中有一个人却是来自凡间的，这人就是东方朔，这是东方朔第三次偷桃（汉武帝寿辰之日，宫殿前一只黑鸟从天而降，武帝不知其名。东方朔回答说：“此为西王母的坐骑‘青鸾’，王母即将前来为帝祝寿。”果然，顷刻间，西王母携7枚仙桃飘然而至。西王母除自留两枚仙桃外，余5枚献与武帝。帝食后欲留核种植。西王母言：“此桃三千年一生实，中原地薄，种之不生。”又指东方朔道：“他曾三次偷食我的仙桃。”故而后东方朔偷桃之事流传天下，而为什么西王母明知东方朔偷桃却不惩戒，其中亦有渊源，容后再序）此次这东方朔化了只鹤去偷桃子，要说也倒霉，冒死来偷蟠桃，结果却听说桃子都被猴子偷光了，这东方朔如何不气，要知东方朔此次偷桃实是因为修道已经颇难，很难再修得大罗金仙，可以不依外物了，现在修仙要么苦修道家仙法，度劫圆满，要么靠诸如蟠桃等外物来延寿，要么就学佛法修来世，积公德，以成佛法，其中自然是后两者更容易，而佛法此时方兴，在中原并不流行，换而言之，此时中原不识佛，所以吃蟠桃延寿便成了唯一捷径，这东方朔便想趁着这机会吃几个蟠桃延了寿先，再继续修炼。
谁知桃子没了，东方朔这个气啊，何以解忧，唯有杜康，东方朔桃没吃成，这酒倒是有的，东方先生不觉喝了几杯仙酒，竟有些飘飘然，趁着开蟠桃之机，便游历了一下王母的西昆仑山，不想却酒醉睡着了，醒来后却见一发光之物躺在身边，竟是一个碎了的镜子，幸好只是镜