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第二零七章修炼玄经祭银河(1 / 3)

五年后,峨眉后山。

碧雲院之东一百三十里外,有一座天风崖。

孤耸入云的天风崖上接九天罡风,下方了解一道地煞阴脉,正处于阴阳交汇之地。

天罡地煞之气冲和汇聚,化作无数摧骨刮髓的阴阳罡风,乃是峨眉弟子淬炼肉身,真元,稳固根基的最佳去处。

然而自从峨眉大开山门,第三代弟子陆续入门以来,愿意承受这份痛楚的人却寥寥无几。

而苏长生却是其中异数,五年来雷打不动,每天在这天风崖上采药练气,没有一日怠惰。

…………

“呼!”

天风崖顶的一块青石之上,苏长生缓缓收功而起。

一道白气吐出如剑,恍如实质,在阴阳罡风的吹拂下经久不散,蔚为奇观。

“终于到达练气境圆满了,看来御剑之术是时候提上日程了。”苏长生感应着体内磅礴精纯的真气,眼中露出一丝满意之色。

五年的艰苦潜修,终于是有了回报了。

蜀山世界的修行体系独树一帜,即便是见多识广如苏长生也不由有些赞叹。

根据《九天玄经》所述,蜀山世界的修行体系共分为四个阶段,分别为:练气,炼神,炼虚,合道,各自对应剑侠,散仙,地仙和天仙境界。

在蜀山世界的修行体系中,并无后天,先天之说,一入门便是修炼先天真气。

更为怪异的是:蜀山世界的修行,竟然是以修炼神魂为主,进境极为迅速。

这种极为偏科的修行体系前期进境极速,到了后期却是无以为继,突破境界的难度极高,尤其是堪比二阶元神大道君的天仙境界。

许多宿老前辈转生数世,均无法踏入天仙之境,苦苦在地仙境界蹉跎。

每一个晋入天仙境界的大能,几乎都是千年一出的天纵之才,且极为倚重外物。

没错,蜀山世界的整个修行体系对于外物的倚重,是苏长生所见识过的修行体系中,最为严重的。

非但后期的修行进境需要内外功德圆满方才能更进一步,就连斗法厮杀之事,也是极重外物,修为反倒是次要的了。

所以蜀山世界的修士或是依仗法宝飞剑之力,或是凝炼各种煞气罡气炼入元神,成就斗法神通。

一般来说,玄门正宗的修士追求清静元神,斗法多赖诸多法宝,飞剑之功,乃是蜀山修士中的高富帅,一个个富得流油。

而邪魔外道则是比较精穷,

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