霸刀”岳山的赫赫威名来。
苏长生曾经与岳山再次试手，执刀在手的岳山和没有刀在手的岳山战斗力完全是云泥之别。
如果说日前大意失荆州的岳山只不过是寻常先天高手，施展霸刀八式的岳山却已堪堪摸到一丝宗师境界的边缘了。
而且岳山运行的心法虽然粗陋，剑走偏锋，但是却也不失为一门直入先天的功法，日后若是岳山开宗立派，经过历代传人的完善和删补，未必没有自成一道的机缘。
据岳山所言，这运行的心法乃是他凝聚先天真气，依照自身先天真气的属性和运转规律自行总结出来的。
而且最骚的是：岳山竟然不识字，毫无学识可言，一身修为完全是凭借着天赋异禀和机缘巧合，从最基本，最粗浅的基础刀法中参悟出来的。
从这一点，苏长生心中便已有了几分猜测。
上古时期，人族先贤筚路蓝缕，观天测地，参悟出种种修炼之法的时候，又何曾识字？
别说识字了，那时候连文字都还没有出现，所凭借的便是上古血脉自有的神异和超绝的悟性。
那么这方天地的神异，到底是想模拟上古时期的环境，还是想重现上古人种的血脉呢？
又或者，将这兼而有之？
还是说这方天地的神异，根本就是自行演化，并无外力干涉，只是因为某种原因方才存留着几分上古时期的特性？
种种疑惑环绕在苏长生的心头，不得其解。
不过可以确定的是：这方天地的独特环境，使得世人自创功法的难度门槛降到了极低的程度。
这种体会其实苏长生在自创不死法印和天一真法之时，其实已经略有所觉了。
只不过没有参照物，所以这个想法也无从验证。
准确来说是没有资质稍微不那么妖孽的人作为参照物，毕竟无论是苏长生自己还是慕清流，都是千年难得一遇的天纵之才。
他们的境遇，对于普罗大众根本没有任何参考价值，属于得天独厚的那种。
但是从岳山身上，苏长生却得以验证了心中的这个猜想，那便是：这方天地的精粹元气之中，极有可能直接蕴含着天地道韵，所以才会如此活泼灵动，让人极为容易地感悟到其中的意境。
正是因为极为容易感悟大道，所以这方天地中自创的功法多不胜数。
固然因为世人先天生成的根骨资质优劣不一，后天养成的心性学识也是智愚难同，境遇更是天差地别。