数者，理也。
易者，象也。
万象万物，皆有易相，以心洞悉，以理断之，以数算之，是为心易神数者也。
昔吾于梅园赏花，偶见两雀争枝坠地，心甚奇之。
故使心经易数算之，偶得天机之数，明悟心易之奥妙，因自梅园悟道，故名之为：《梅花易数》，今传之后辈，须慎用之。
世间易数，皆源于《易》，何为易？
易者有三，一曰变，一曰简，一曰不易。
变易者，世间万象，宇宙万物，无时不动，变换莫测，故曰：因微而知著，是为易数之道也。
简易者，阴阳也！万事万物之理，皆分阴阳，如天地，动静，前后，上下……
万事万物，皆相反相成，对立统一，因势而变，是故曰：阴阳接而变化起，是为易道至理也！
不易者，道也！世间事物，错综复杂，变化多端，然唯道唯一，永恒不变，譬如：天地运行，四季轮换，寒暑交替，冬寒夏热，月盈则亏……此皆道之理也，是故曰：易数之理合于道者，圣人也！
此三易者，谓之象也！
数者，理也！
有迹可循者，谓之定数，无迹可寻者，谓之变数。
然定数之中亦有变数，变数之中蕴含定数，二数合一，谓之理，谓之道，谓之术算。
何为术？术者，技也，入道之法谓之术。
术数之道，旨在明理，以定数而求变数，归于定数者，是为易数。
凡易数之道，皆运之以八卦，先天八卦为先天之数，后天八卦为后天之数。
二者不分高低，运用之妙，存乎一心。
《梅花易数》取之于先天之数，是为：干一，兑二，离三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八。
干为天，兑为泽，离为火，震为雷……八卦通五行，故又须明五行生克之理，八宫所属之位，辅之以天干地支之相……
……
……
寥寥几句残经，散发开来却是数十万字，洋洋洒洒的鸿篇巨著，若非道韵相助，便是通读便够让苏长生头疼的了。
然而这仅仅不过是《梅花易数》最基础的部分，连入门都算不上。
这部易道神书之深奥晦涩，由此可见一斑了。
…………
悟道不知时日过，当紫微命星之上的道韵尽数散发，唯有一道难言玄妙的道痕烙印其中的时候，苏长生方才悠悠醒