了，这嫁妆肯定没有兄弟们将来继承的财产多，但是不要忘记一件事情，那就是在古代，父母都是由儿子来赡养的，既然不需要女儿来养老，那给的钱少，也可以理解，权利和义务应该是对等的。
如此一看，这女儿还真是赔钱货，不仅要养，还要给其备嫁妆，可最后却去奉养别人了，父母得不到半点回报，但也不是绝对的，要是女儿有能耐，父母还是能跟着沾些光的，不过这样的女儿很少，绝大多数人去了夫家，都变成了一个附属物，想要凌驾于公婆和丈夫之上，往娘家倒动东西，还真没有几个人能办到。
为什么忽然说起了分家的事呢？因为杨慎是内阁首辅杨廷和的儿子，现在杨延和这个家长还在，所以杨慎是与其住在一起的，即杨慎家就是杨延和家。
杨延和的府邸是御赐的，比李缙家要大两三倍，但能彰显其气势的不是建筑的面积，而是建筑的建制。
古代中国以礼治国，礼法要求人们在衣、食、住、行各个方面，都要有严格的等级制度，不得越雷池半步，体现在建筑上，就是建制。
建筑的建制，是中国古代统治阶级制定出的一套建筑等级序列，即通过对人们所使用的建筑物的造型、规模和风格等方面的限定，来明确一个人在社会上的身份地位，从而维护有序的社会制度，简单来说，就是房子与主人的等级要匹配，不能住比自己等级高的建筑，不然就是僭越，被人举报了，是要挨收拾的。
建制，就是建筑等级，一般突显在几个方面。
一是屋顶造型，常用的屋顶，等级从高到低，顺序依次为，重檐庑殿﹥重檐歇山﹥单檐庑殿﹥单檐尖山式歇山﹥单檐卷棚式歇山﹥尖山式悬山﹥卷棚式悬山﹥尖山式硬山﹥卷棚式硬山，其中庑殿顶、歇山顶，主要用于皇宫、庙宇中最重要的大殿；悬山顶、硬山顶则多用于民居。
二是屋身间架，即开间数，中国古代木构建筑以‘间’为基本单位，通过间数的多少来体现建筑的等级，间数越多，建筑的级别越高，两根柱子之间叫一个开间，九开间等级最高，只有皇室建筑才能开九间，一、二品官员正房为五间九架，三至五品官员正房为五间七架，庶民房屋不能超过三间。
三是台基，台基包括台明、台阶、栏杆和月台四个部分，其高度公侯以下、三品以上官员的房屋，台基允许修建高度为三尺，四品以下至士民房屋台基高度为一尺。
四是建筑装饰，如建筑装饰的色彩（金、朱、黄色为最尊贵的颜色，青、绿色等级稍次，黑色、灰色