堂皇正大……华山派的各种剑法理念，在这一套剑法之中都有呈现。
正因为这一套剑法，兼容并蓄，包罗万象，所以最是易学难精。
正因为华山派剑法，兼容并蓄，包罗万象，所以才有剑出华山之称。
五岳剑派的其他四派，虽然也都有多门绝顶剑法，但都各有侧重，特点明显，这是优点，同样也是缺陷。
优点是可以把剑法当中的某一种理念发挥到极致，缺陷是剑法的理念单一，不能像华山剑派一样对弟子因材施教，不管是哪一种弟子，总能学到一门适合自己的剑法。
就像嵩山派的剑法，偏于霸道厚重，对弟子内力的要求比较高，门下弟子功力浅薄的时候，很难发挥出嵩山派剑法的精髓之处。
泰山派剑法偏于堂皇正大，对弟子的心性有比较高的要求，不是正直无私的门下弟子，很难发挥出泰山剑法当中的奥义。
南岳衡山剑法变幻莫测，最是精妙繁复，修炼的难度极大，非是悟性高深，聪明绝顶的门下弟子，很难学有所成。
北岳恒山的剑法偏重防守，最擅长绵里藏针的反击，作为女性门派的剑法，在攻击性上难免差了一些。
只有华山派的剑法，兼容并蓄，既有恢弘浩大的朝阳一气剑，也有快捷凌厉的希夷剑法，还有极善防守的养吾剑法，更有轻灵繁复的淑女剑法和玉女19式，包罗万象的华山剑法更是融汇了华山剑法当中的全部精要。
以莫正阳如今的武学修养，还很难发挥出华山剑法当中的全部精髓，他比较擅长的也只是其中迅捷轻灵的部分剑招。
练了半夜，莫正阳的这门华山剑法，基本上恢复了以往应有的水准。
第二天，莫正阳拿出一天的时间来演练希夷剑法。
所有华山派的武技之中，莫正阳领悟最深的就是这一门剑法了。
作为一门绝顶剑法，希夷剑法的理念高深，剑意玄奇，精微奥妙，剑法当中的种种精微神妙之处，以莫正阳现在的水准，自然还难以尽解。
本门剑法堪称是从秦汉时代，至今千年岁月中，关中剑术体系与博大精深的道门气功义理的最佳结合，乃是华山剑法中提纲挈领之传承正统。
历代以来，华山弟子们在此剑法上的成就，也往往被视为其剑术造诣深浅的评判标准。
这门剑法的招式极尽精微玄奥，内功大成固然能够增加其威力，功力浅薄的弟子也可以凭借其精微奥妙的招式，弥补功力之不足。
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