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第四十六章 王的魅力(1 / 5)

魔术的发源地是欧洲。这是地缘政治学的正确论点,不过以文化人类学来说并不适当。魔术与咒术等奇怪的技术,无论在哪个国家的文化里都存在。强大的魔术结社等组织确实大多在欧洲,不过,也不是说只有他们的地方的魔术才是正统,主流。

事实上,到近代以后,有许多的西洋魔术师致力于东洋精神文明的研究。譬如以瑜伽,咒语为主的印度阴秘学。道教,风水,五行思想等的中国咒术。

武士之国——日本也是适合的研究对象,特别热衷的西洋魔术师也有不少,而且八百万神这个日本特有的精灵信仰也是受欢迎的研究题材。

意外的是,万里谷家与那样的外来研究人员有亲密的来往。

万里谷家原本是京都地方的朝臣,但是差别悬殊,并不是什么高贵的门第,也不富裕。这个血统世代多次都出生了具有优秀的灵力的女子。

当代的祐理也是一样,将那样的女子托付给神社和寺院,作为尼姑或者巫女来工作是这数百年来的风习。

因为这样的血统的缘故,家族在宗教,咒术等领域相当有地位。

而且在明治昭和时期,被赐予男爵地位的万里谷家家长,是个喜好西洋文化的社交家。

西洋人——与具有魔术知识的人来往非常多。

万里谷家款待为了实地研究调查而访日本的研究者们,为他们的研究提供方便。如果是从欧洲而来访问的客人的话,有机会的话反而会招待他们来游玩。

因此虽然看起来是在纯和风下成长,实际上祐理已经习惯了与外国人的交往。

日常会话大概可以以英文处理,也有几次赴欧的经验。

因为这个家庭状况,也成为了被萨夏.德扬斯达尔.沃班所囚禁的契机,不得不说还真是个讽刺。

在四年前,为了完成许多高等魔术中都认为极为困难“神的招来”术式,沃班从欧洲各地聚集了有才能的巫女。为了利用她们的巫力招来神。因为正好因为暑假,被奥地利的熟人邀请来欧洲的万里谷家,只能说是不幸。

像万里谷祐理那样有才能的巫女,在欧洲也非常稀少。

所以被捕猎具有出色灵力的巫女的沃班手下马上发现。被认为是献给魔王的祭品。

“那个时候我非常的无聊啊,还在想是久违了的狩猎,然而,我稍为变得有名了点,‘不从之神’却怎么也不出来,不在我面前出现身姿,可是我头痛的原因啊。”

看着一旁的远古魔女用

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