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第四十三章:下蛊者的真实身份!(3 / 8)

这玩意,现实中他确实是第一次接触,但他却并不感到陌生。因为,世俗的话本小说和影视作品,早已曾经无数次描述过这个东西。

蛊,无论在那部文学影视作品中,都是种类繁多,千变万化,诡异莫测,令人防不胜防的。那些不幸被巫师下了蛊虫的人,若不及时得到精通术法的高人救治,几乎无人能逃过死亡的结局,并且死状还无比的凄惨。

总之,蛊这玩意儿可谓是凶名远扬,令人谈之色变!

俗话说他山之石,可以功玉。又云:没吃过猪肉,还没见过猪跑么?

虽然文学、影视作品对于蛊的描述,有些夸大想象的成分。但也多少揭露了一些笼罩在“蛊”身上的神秘面纱。通过各种文学影视作品记载的法师和蛊术师斗法的案列,就可以知道,对治蛊虫,无外三种办法。

一是根据蛊虫的种类和性质,寻找出各种可以克制它的东西和办法,然后用在中蛊者的身上,把蛊虫从中蛊者体内驱逐出来。

这种办法,比较复杂,也具备一定的危险性,对于法师的功力,见识,应变经验等,都有很高的要求。总之,这种方法只适宜那些见多识广、功力精深的大师。

对于那些功力浅薄、知见不足的法师,王师傅不建议使用这种,一个不好,就会适得其反,未曾成功救人不说,反而会加快中蛊者向阎王殿前进的速度…

那么,对于功力浅薄者,或者不通术法的普通人,又该治蛊救人或者在中蛊之后自救呢?

王师傅可以明确的告诉大家…别急,还有别办法!

魔僧大师在前面就说过:天地万物相生相克,天生一物,就必有一物克制。这天下,绝对没有那种没有任何缺点,不受任何克制的术法…

这点,就是颠扑不破的放之四海而皆准的真理!

蛊术虽变化多端,诡异莫测,但无疑也是诸多术法中的一种。是术法,就跳不开魔僧大师所说的范畴。

佛道二教的功法,还有儒教的浩然之气,对蛊术都有极强的克制效果。

如果不幸中蛊,一时之间又找不到精通正教功法的高人的情况下,就要启用第二种办法,来脱离蛊术的威胁。

这个办法很简单,一字真言曰躲!总之,躲得越远越好,最好是漂洋过海。故老相传,蛊术不过海。和下蛊者拉开一定的距离之后,这蛊术就害不着人了。

倘若不幸中蛊,身边一没金师傅和王师傅这样的玄门高人,二又没那个财力和势力跑路,又该怎么办呢,难道闭

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