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第十二章 空山新雨后(2 / 4)

之所以会对其赞叹不已,不过是因为从自己呆厌了的地方来到了别人呆厌的地方后,一时间产生了些新鲜感罢了。

世界这么大,风景从来不会聚集在一个地方。

……

……

通往圣山顶峰的路很长,以至于他走了整整一日依旧还是在半山腰上。

然而比起从日月上来到圣都,这点路程还不算什么,所以无论是体力还是精神上都没有任何问题。

直到夜深处,他找到一个适合休息的地方静静坐下,完全没有回到海洋宫的打算,因为这里很适合呆着。

“虽然不知道最后一天自己还可以改变些什么,可是总要做点什么,才对得起自己多日来的努力。”陆北辰静静地自言自语道。

今番来到这里,陆北辰是看中了这里的地势高,看中了这里是清微学院的前身,看中了很多修行者会在闲暇时光上山修行。

这里是圣都的最高处,也就是山的顶端离星空最近,最起码一定比坐落在地上的海洋宫近——离星空越近,效率就越高,量变形成质变的过程就会越快。

然而问题其实不在于效率方面。

正常人的修行是吸纳天地间的灵息,并且通过灵莲或者魂念将其化为自身气息,在一段时间后便会催生出自身可以利用的力量。

然而陆北辰修行之始源于星光,情况要复杂得多。

星光并非普通的气息,甚至与地下气息的本质不同,所以要将其将其转换为自身的气息并催生出对应的的力量,还没有人成功过。

如果说陆北辰的修行出现了问题,那么最有可能的问题便是星光并不能为身体所用,无法进行复杂的转换,因为从来没有前人的经验。

然而而对于陆北辰来说,这个问题早就被解决了。

筑下莲种的过程便是星光转化成自身灵力的过程,虽然具体的变幻过程与正常灵气是否完全一致还有待考究,但他利用星光成功沉淀力量却是不争的事实——灵莲中沉淀的灵力便是最好的证明。

能够在灵莲中沉淀力量,继而初现光芒的关键,不在于苦修,其实在于那套心法。

陆北辰一直采用一套所谓的养心经的方法来调理气脉,促进自身的调节能力,将星光为其所用。而事实上那套心法,无论是字符、发音、念法,都是佛门中最难的《禅疏心法》。

光息之间可以互相转化,佛家心法可以让这些独特的气息为经脉所用,久而久之成为身体的一部分,成为自身

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