在那些经典的道藏教义中，世人普遍认同“四神说”。每个生灵从来到世上的那一刻开始，就一定会具备识神、元神、圣神、玉神。
圣神和玉神是最深层的神，如果一个人的圣神和玉神能被唤醒，那就不得了。识神和元神是生灵与这个世界最重要的连接，其中识神是最直接的部分，也最容易被世人感知，而元神相对来说则是要深一层。
眼耳口鼻舌身意，构成了识神；而潜识和藏识，一阴一阳，构成了元神。
生灵要感知世界，要通过眼睛、耳朵、鼻子、舌头、肉体这些可见的感官，于是便有了眼识、耳识、口识、鼻识、舌识。除此之外，意识、潜识和藏识也是生灵感知世界的方法，但比较抽象、隐秘。
而意念是什么？
人族的修行世界里上不太重视训练意念，因为魂念才是核心。
意念与魂念不同。
魂念的凝结，意味着魂和四神的结合。作为脱离了肉体的存在，它的强大与否取决于一个人天生的魂。不是因为四神不重要，而是因为绝大多数人的识神在同一水平，差别不大，而元神和后两神，则很少会被唤醒。
真正的意念，事实上是意识、潜识、藏识三者结合的表现形式。但很多时候，往往只是意识在起作用，而潜识和藏识，也就是元神并不能起到什么作用。
人凭着坚定的信念、坚强的意志，可以克服很多困难。
就比如，一个勇士被打趴在地上，在某种力量的呼唤下，他那些微弱的意识会逐渐叠加，形成强大的意念，催生这个趴下的勇士站起来。
一个将死之人，一定会有很强烈的意识从身体的每个角落迸发出来。在某种力量的呼唤下，他那些意识也会逐渐形成强烈的意念，让这个人活下去。
这种呼唤的力量，能让意识形成意念，实在是一种很特别的存在。它有可能是亲人的眼泪，有可能是放不下的责任，有可能是天生的使命感。
所以，在各种困难面前，那些强烈的意识在外在力量的影响下，也能够产生极大的意念之力，发生奇迹。
当然，这是不掺杂修行的概念。
但在修行学上，要将意念转化为修行力量，需要很高的灵力。人族的灵性是三大种族中最低的，所以在修行学上，很少会用到意念。
所以，要想提升境界，与其训练一个人的意念，还不如在十五岁前尽可能地开发元神，让其与魂的结合更加完美，要实际得多。
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