李祖娥是谁？就是上一世不少的历史迷，都不一定听过她的名字，唯有一小部分熟知南北朝历史的学者专家才堪堪知晓一点她的风闻轶事。
当然，这也不算什么多奇怪的事，毕竟，放眼人类历史，能像武则天这样傲立历史权柄之巅，与任何圣主天子相比都毫不逊色的女人实在太少，女人想在奔腾不息的历史长河中留下自己的姓名，本就是一件很困难的事，因此，无论是正当的史书，还是大多流传甚广的历史轶闻，都很少出现李祖娥这个冷僻的名字。
然而，尽管此女算不得什么历史名人，与武则天，抑或西施貂蝉等传诵古今的四大美女相比，更是显得微不足道，但不管是在笔墨描绘下的绝色芳姿上，还是在一波三折，坎坷凄美的人生经历上，李祖娥都是一个极富传奇色彩的女子，一个能令许多历史学家“哀其不幸，叹其玉质”的女子。
略有记载的断代史《北齐书》中，用“容貌甚美”概括了她的仙芳雅姿，略显僻野的《丽人记》则是具体写道，“汉后张嫣以淑静而绝艳，明后张宝珠以端严而绝艳，高后祖娥以秀慧而绝艳，西施以靓雅而绝艳，昭君以丰整而绝艳；皆属亘古所无，所谓横艳千古之丽也。”
除此之外，还有一些轶闻野史，虽然对她的描绘只有寥寥几句，但几乎都是在夸赞李祖娥作为北齐皇后的“倾世芳华“！
当然，昭原前世作为一名考究严密的历史副“叫兽”，自不会因为《老狐谈历代丽人记》这样的稗官野史就真把李祖娥的“美丽动人“拔得极高，但千古美人何其之多，能单独被人拿出来与西施昭君相提并论，就已然说明了李祖娥的不凡和芳姿，而且，从她那曲折悲苦的人生经历上看，如果李祖娥没有动人心魄的美丽，又如何使髙澄，高洋，高湛三名齐帝为之魂牵梦萦呢？
昭原深知，眼下的这个时空已然与上一世记载的历史大为相同，不管是早已“跑偏”的历史轨迹还是令人讶然的江湖武林，都不是一般常理可以解释的，李祖娥这个历史名媛也未必就是那个历经磨难的女子，但是就以她此时显露出来的容貌身段，此生就绝难归于平淡！
历史上，极艳极美的女子要不就是用作改朝换代的利器，要不就是作为辗转风尘的旗子
“色之极媚者，莫过於桃；而寿之极短者，亦莫过於桃。红颜薄命之説，单为此种。”想到前世史书中李祖娥受尽折辱和痛苦的悲惨人生，昭原不免生出了一丝怜惜之意。
当然，这般怜惜之意与风月情·欲无关，仅仅是出于一种感性罢